الايحاء الإيجابي مع الأطفال نصائح مهمة لكل أسره The positive Guess

  

استخدم الإيحاء الإيجابي مع أطفالك

• لا تقول لطفلك ... قم صلي و إلا ستذهب إلى النار. بل قول ... تعال و صلي معي لنكون معا في الجنة.
• لا تقول  لطفلك ... قم رتب غرفتك التي مثل الخرابة. بل قول ...
  

حصن بيتك من الشيطان والعين والمس والسحر Guarding your house of the devil, magic

تحصين البيت من الشيطان

هل تريد ان تحصن بيتك من الشيطان اخى خذ هذه التحصينات واعمل بها. اخى فى الله اعلم ان الشيطان عدوك فلا تغفل عنه. قال تعالى (ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا) ولكن للاسف قد اتخذه كثيرا من الناس حبيبا وفى مجالسهم مسامرا وفى طرقاتهم رفيقا ، وفتحوا له ابواب بيوتهم بل ابواب غرف نومهم حيث ان الشيطان اذا دخل البيت عاث فيه الفساد واوقع الشقاق بين الاولاد والفرقة بين الزوجين وانقلبت المودة الى عداوة والرحمة الى عذاب فاللهم قنا وجميع المسلمين مكر الشيطان واليكم التحصينات اخوانى:

وصايا تحبب المرأة لزوجها وتسعده بها commandments for women

وصايا نافعة للمرأة تحبب المرأة لزوجها وتسعده بها

الزوجة المتسلطة مشاكل وحلول Wife authoritarian Problems and Solutions

نموذج سيئ متكرر فى عدد من البيوت العربية، له ويلات خطيرة وتأثيرات سلبية تهدد أمن وسلامة واستقرار الكيان الأسرى، ألا وهو نموذج الزوجة المتسلطة التى تتحول من جنس رقيق وناعم وشديد الأنوثة بالفطرة إلى كائنة متمردة وعنيفة وعنيدة، لسانها سليط وصوتها عالٍ، وطبعها حاد لا يمكن أن يتحمله سوى زوج مسلوب الإرادة، منقوص القوامة والهيبة وضعيف الشخصية، يقبل بتبادل الأدوار والانصياع والرضوخ لأوامرها ونواهيها ورغباتها إما كُرهًا أو اعتيادًا، حتى يتقى شرها ويأمن مكرها وجبروتها، وينأى بنفسه عن قائمة العقوبات التى تفرضها عليه لتكبله وتسلبه حقوقه الشرعية!، ولينأى أيضًا عن وصلات الردح والتشليق والتحقير التى تسمعه إياها أمام أبنائه أو بعض أفراد عائلته خشية الإحراج والطعن فى رجولته أو خدش كرامته ومروءته!..

كيف تتعامل مع غضب الأطفال؟ Wrath of children

نوبات الغضب تتواجد في كثير من الاطفال بين عمر سنتين الى 4 سنوات ..في بعض الاحيان تكون لها خلفية مرضية نرى ان الطفل اذا لم تلبي رغبته يصرخ بقوة و يبكي ويرمي نفسه على الارض واحيانا يدق راسه غضبا .

ثمانية أسباب للإفراط في الطعام overeating

هناك العديد من الأسباب التي تدفع الشخص إلى الإفراط في تناول الطعام. فالبعض يُفرط في تناول الطعام بسبب التوتر أو الإحباط أو السخط. وقد يأتي هذا الشعور نتيجة للقلق أو زيادة العمل أو بسبب المشاكل المختلفة. وهناك من يُفرط في تناول الطعام فقط لأن المعدة غير ممتلئة وهناك من تعوّد على الإفراط في تناول الطعام ولا يستطيع التخلص من عاداته. كما أن هناك من لا يسير على نظام غذائي محدد فتجده دائماً أمام الثلاجة يبحث عن كل ما لذ وطاب من الأطعمة.

فلسفة النمل Philosophy ants

الفلسفة الأولى

النمل لا ينسحب أو يستسلم أبداً. إذا أحتجز في مكان معين أو حاولت إيقافه سيبحث عن طريق آخر. سيحاول التسلق أو المرور من أسفل أو من الجوانب وسيستمر في البحث عن طريق آخر. لذلك لا تستسلم في البحث عن طريق آخر لتصل إلى هدفك.

الطموح مصيدة - النجاح الكافي صيحة أطلقها لوراناش وهوارد ستيفنسون Ambition trap - enough success

النجاح الكافي صيحة أطلقها لوراناش وهوارد ستيفنسون يحذران فيها من النجاح الزائف المراوغ الذي يفترس عمر الإنسان فيظل متعطشا للمزيد دون أن يشعر بالارتواء.

سر السعادة و التعاسة The secret of happiness and unhappiness

يحكى أن أحد التجار أرسل ابنه لكي يتعلم سر السعادة لدى أحكم رجل في العالم. مشي الفتى أربعين يوما حتى وصل إلى قصر جميل علي قمة جبل. وفيه يسكن الحكيم الذي يسعى إليه. وعندما وصل وجد في قصر الحكيم جمعاً كبيرا من الناس. انتظر الشاب ساعتين لحين دوره. أنصت الحكيم بانتباه إلى الشاب ثم قال له : الوقت لا يتسع الآن وطلب منه أن يقوم بجولة داخل القصر ويعود لمقابلته بعد ساعتين.

دعاء الوالدين على الأولاد Prayer parents to children

ما حكم دعاء الوالدين على الأبناء بالشر بكثرة وفي بعض الأوقات دون سبب ، هل يستجاب؟

حتى يدوم الحب بين الزوجين ؟؟؟ Even lasting love between the couple

* حتى يدوم الحب *

ما يغفله الزوج أو يتناساه أن الحاجة إلى الاحترام وتقدير الذات قد تحتل أولوية متقدمة في هرم احتياجات الكثيرات وقد تفوق حاجتهن للطعام والشراب.

أباطرة هذا الزمان للدكتور مصطفى محمود رحمه الله

الدكتور مصطفى محمود رحمه الله

لا تصدقني إذا قلت لك أنك تعيش حياة أكثر بذخا من حياة كسرى أنو شروان .. وأنك أكثر ترفا من إمبراطور فارس و قيصر الرومان وفرعون مصر، ولكنها الحقيقة !

وقيصر الرومان كان يشرب من السقا ويحمل إليه الماء في القرب، وأنت تشرب مياها مرشحة من حنفيات ويجري إليك الماء في أنابيب. والإمبراطور غليوم كان عنده أراجوز، وأنت عندك تليفزيون يسليك بمليون أراجوز. ولويس الرابع عشر كان عنده طباخ يقدم أفخر أصناف المطبخ الفرنسي، وأنت تحت بيتك مطعم فرنسي، ومطعم صيني، ومطعم ألماني، ومطعم ياباني، ومحل محشي، ومحل كشري، ومسمط، ومصنع مخللات، ومعلبات، ومربات وحلويات!

ومراوح ريش النعام التي كان يروح بها العبيد على وجه الخليفة في قيظ الصيف ولهيب آب، عندك الآن مكانها مكيفات هواء تحول بيتك إلى جنة بلمسة سحرية لزر كهربائي!

فمن عنده عربة لا يستمتع بها، وإنما ينظر في حسد لمن عنده عربتان، ومن عنده عربتان يبكي على حاله، لأن جاره يمتلك طائرة، ومن عنده طائرة يكاد يموت من الحقد والغيرة لأن أوناسيس عنده مطار، ومن عنده زوجة جميلة يتركها وينظر إلى زوجة جاره.

وفي النهاية يسرق بعضنا بعضا، ويقتل بعضنا بعضا حقدا وحسدا.

إرتقى الإنسان في معيشته، وتخلف في محبته، ونسى فطرته الإنسانية التي فطره الله عليها. فكروا ملياً وانتشلوا أنفسكم قبل فوات الأوان، وليعرف كل منا نعم الله المغدقة عليه ويحمد الله كثيراً ويشكره.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2013/08/blog-post_2008.html

أخطاء الرجال التي لا تتحملها النساء

هذه هي بعض الجوانب من شخصية الرجل وبعض التصرفات الخاطئة التي يظن الرجل أنها تجذب اهتمام المرأة بينما هي في الحقيقة تثير ازدراءها واستياءها.

1. لا تحب النساء أبدا أن يطلق عليهن الرجال أسماء مستعارة طريفة أو مضحكة فلا تندهش إذا وجهت لك زوجتك نظرة قاسية عندما تدللها باسم قد يسبب لها الحرج فحتى إذا كانت نواياك سليمة فانك لن تحظى برد الفعل الذي تطمح إليه.
2. لا تطلق أبدا الشتائم أو الألفاظ النابية أمام المرأة فهي وإن أظهرت أنها لا تهتم أو أبدت رد فعل محايدا تجاه ما قلته فهي لن تنسى لك أبدا هذا التصرف.
3. إذا كنت تظن أن الفتيات يحبين أن يرتدي الرجال السراويل ذات الخصر المنخفض فأنت مخطئ. فليست هذه هي الطريقة المثلى لجذب انتباههن. الكثير من النساء أكدن أن هذا المظهر يثير تقززهن وأنهن يفضلن الرجل الذي يرتدي بنطالا بحزام للخصر بشكل يجعله يبدو مهندما وأنيقا.
4. لا تقم أبدا بإقحام نفسك في مشاجرة تنتهي بأن تتلقي عدة لكمات تشوه وجهك وتجعل الدماء تسيل من بين جنباته أو أن تتسبب بعنفك في إصابة الآخرين بضربات قاسية تظهرك بشكل همجي وبربري.
5. لا تبالغ في إطالة شعر رأسك فحتى وإن كنت تبدو بهذه الطلة مثل “جوني ديب” فإن الكثير من الفتيات سيتولد لديهن شعور ما أن رجولتك ناقصة.
6. لا تتظاهر بأنك تجيد فعل كل شيء وأنك تفهم في كل شيء فقد يوقعك قدرك في فتاة ذكية تلقنك درسا قاسيا عندما تحرجك ببعض الأسئلة في مجال لا يكون لديك الدراية الكافية به ولذلك لا تخجل أبدا من الاعتراف بأنك لا تفهم في هذا الشأن بل وأن تطلب منها أن تنقل لها خبراتها وآراءها تجاهه.
7. لا تقضي أغلب وقتك بصحبة فتاتك في الحديث عن حبيبتك السابقة لأنك ستتسبب حتما في غيرتها وغضبها حتى وإن لم تظهر هي ذلك.
8. النساء لا يحببن أن يقضي الرجل معظم وقته معها في إلقاء النكات التافهة والقفشات السخيفة فلا تبذل مجهودا مضاعفا لترك انطباعا لديها بأنك شاب خفيف الظل وإلا ستنقلب الخدعة عليك وستجد نفسك مكروها.
9. لا تظن أنك ستجذب انتباه امرأة عندما تتحدث معها لساعتين حول موديلات السيارات ومواصفاتها أو أن تسترجع معها أحداثا لمباراة في كرة القدم بشكل مضجر.
10. لا تقم أبدا بتحدي فتاة لأن الفتيات دائما ما يجدن طريقهن للفوز.
11. لا تظن أنك ستبهر الفتاة إذا ظهرت أمامها بشخصية “الرجل المهم” لأنها ستختبرك حتما لتظهر كم أنت مهم كما تزعم.
12. لا تقارن نفسك أبدا بالآخرين تحلى بالثقة بالنفس واعلم أنه من المؤكد آن يكون لديك قدر لا بأس به من المميزات والخصال الطيبة التي ستكون كافية لأن توقع آية فتاة في غرامك.

اللهم يامن جعلت عيسي بلا أب وجعلت سليمان يكلم من يأكل الحب ونصرت موسي علي من قال انه الرب واحببت محمد حبا ليس بعده حب وحميت مريم من القذف والسب فك كربي وكرب المسلمين جميعا واعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك يارب يارب يارب.

اللهم يمدبر الامور دبر اموري فأنا لا احسن التدبير.

الفقير الي الله - عبد العزيز

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2013/01/blog-post.html

حد الكفاية أو القناعة Sufficiency or conviction

جاء في حكم و قصص الصين القديمة أن ملكا أراد أن يكافئ أحد مواطنيه فقال له امتلك من الأرض كل المساحات التي تستطيع أن تقطعها سيرا على قدميك.

العلاقة بين الملح والجن والشياطين The relationship between salt and jinn and devils

فى علم البايجوميترى: درسنا ان مادة الملح عند نثرها فى اركان المكان فاءنها تحدث اهتزازات شديدة بالنسبة لموجة المكان مما يولد نوع من الطاقة التى تحدث التوازن فى المكان وبدورها تقوم بضبط اى موجات سلبية وتحويلها الى ايجابية نافعة.

وعلى اعتبار ان الجن موجة سلبية او ايونات سلبية من وجهة نظر العلم فإنها تؤثر عليه وتؤذيه اشد الاذى وتجعله ينفر ويفر من المكان.

من أين تهدم البيوت والحياة الأسرية وتفكك الأمه

المرأة بطبعها هينة سهلة الانقياد. لكن شياطين الجن والإنس يتسللون إليها فيغيرون تلك الصفات ويفسدون صفاء القلوب. ومن أولئك الشياطين:

وسائل الإعلام التي ما فتئت تحرض على الإفساد بين الزوج وزوجته، وتصور الرجل بأنه ظالم مستبد فأفسدت الود وقطعت علائق المحبة، ثم هي بالجانب الآخر تأتي بالحبيب والصديق والعشيق لتزين العلاقة المحرمة. تجمل حديثه، وتلطف عباراته، وتهون العلاقة بين الرجل الأجنبي والمرأة، فتصبح وقد تقلب قلبها وكرهت زوجها!

تهدم البيوت من جلسات فارغة من بعض الصديقات والزميلات في حصص الفراغ أو عند الجيران في جلسات الضحى والعصر، فالحديث استهزاء بالأزواج وتحريض عليهم وتمرد على عش الزوجية! وكل امرأة تدعي أن زوجها فعل بها وقال لها، وأحضر لها، حتى تكون الزوجة المسكينة أذناً تسمع فيقع في قلبها كره زوجها البخيل، وزوجها الكسول.

مما يساعد على هدم البيوت: عدم القرار في المنزل، فالزوجة خراجة ولاجة، لا يقر لها قرار، أسواقا وحفلات وزيارات! قائمة لا تنتهي وقد أشغلت قلبها، وضيعت وقتها، وفرطت في رعيتها.

المعاصي والذنوب شؤم على البيوت، فهي تجلب الهموم والغموم وتنزع السعادة نزعا، قال بعض السلف: (إني لأعصى الله فأرى ذلك في خلق دابتي وزوجتي)، وقال ابن القيم-رحمه الله-: (وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله)، والمعاصي في أوساط النساء كثيرة جداً منها: تأخير الصلاة، والغيبة والنميمة، والخروج إلى الأسواق متبرجة متعطرة، وغيرها كثير.

مما يهدم البيوت ويفرق الأسر الكبر من قبل الزوجة، وبواعث الكبر والعجب كثيرة: كالجاه والمال والشهادة والجمال وغيرها.

مما يهدم البيوت استبداد الزوجة وتسلطها في ظل شخصية رجل ضعيفة متسامحة، فيقودها ذلك إلى التعنت والقفز على قوامة الرجل فتفسد نفسها وأسرتها.

تهدم البيوت من عدم مراعاة حق الزوج في التزين والتجمل له، فلربما كانت النتيجة أن يقل نصيب الزوجة من ود زوجها، أو لربما قادته إلى طرق محرمة فتخرب الدور وتهدم الأسر.

المرأة التي لا تنزل من أكرمها وجاورها في الفراش والمنزل منزلة عظيمة، فتسخط عليه، وتندم عشرته، فإن مثل هذه المرأة الناكرة للمعروف المضيعة للعشرة حري أن يسلب الله عز وجل نعمتها! وإن كان في الرجل خلة من النقص ففيه خلال من الخير كثيرة، ولتتذكر الزوجة قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ولا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر زوجها ولا هي تستغني عنه)، رواه النسائي.

تهدم المرأة بيتها وتبدد سعادتها إذا سلكت طريقاً وعرة، كأن تطالب زوجها بالسفر وثانية بالقنوات الفضائية، وما علمت المسكينة أن المعاصي والذنوب تجلب النقم وتبعد النعم! فكم من امرأة سعيدة هانئة تحولت نعمتها إلى شقاء بسبب معصية الله عز وجل.

تهدم المرأة بيتها حين لا تراعي أحوال زوجها ومتطلباته، فهي لا تعلم موعد نومه وغذائه، وماذا يحب وماذا يكره.

تهدم المرأة بيتها بلسانها! إذا جلست مع زوجها فخالفت أمر الرسول صلى الله عليه وسلم وبدأت تذكر فلانة وصفاتها وجمال شعرها وطولها، وتصف لزوجها حتى يستعذب الحديث في النساء، فإن كان صالحا لربما تزوجون وإن كان فاسداً لربما أفسدها أو أفسد غيرها، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله لا تباشر المرأة المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها) رواه البخاري.

المرأة التي تجعل زوجها يخلو بالخادمة بالبيت وما علمت أن الشيطان ثالثهما.

المرأة التي لا ترحب بضيوف زوجها ولا تقوم بواجبها لإكرامهم.

المرأة التي لا تعين زوجها على الصلاة واتقاء المال الحرام.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/10/blog-post_13.html

العين حق‎ - العين هي اذي شيطاني سببه انساني. هل تعلم معنى هذا الكلام؟ Eye

العين حق‎

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألعين حق ولو كان شي يسبق القضاء لسبقته العين) حق في اصابتها وفي وجودها وسرعة اصابتها وسرعة التدواي منها وقوة القران في الشفاء منها.

أنقذوا الرجل تنقذوا المرأة والأسرة

قبل سنوات أصدرت الدكتورة نجاح الظهار أستاذة الدراسات الإسلامية بجامعة طيبة (كلية التربية سابقاً) كتاباً بعنوان (همسة في أذن حواء) تنصح للمرأة أن ترعى للرجل حقه، كما أصدرت كتاباً شبيهاً موجهاً إلى الرجل ليرفق بالمرأة، وعرضت كتابها في إحدى مقالاتي في صحيفة المدينة المنورة مشيداً بتفكير المرأة بهذه القضية التي غابت عن حياتنا الاجتماعية عندما سيطرت عليها تقاليد تطالب المرأة والرجل بالتصارع على السلطة في البيت متجاهلين حق القوامة للرجل ووصية المصطفى صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى المرأة حيث أوصى بذلك في حجة الوداع، وأعاد الوصية في آخر كلماته قبل أن يلحق بالرفيق الأعلى، بل كان قال في حديث سابق (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) ومن أحاديثه صلى الله عليه وسلم (لا يكرمهن إلاّ كريم ولا يغلبهن إلاّ لئيم)

ظهر قبل سنوات كتاب في الولايات المتحدة الأمريكية بعنوان (الزوجة المستسلمة) وكتبت الكاتبة بعد ذلك (الصديقة المستسلمة) لأنها رأت قبول المرأة بالعيش مع الرجل دون زواج فقررت أن تكتب لها كتاباً تطالبها بالاستسلام، وعجباً أن المرأة العربية التي نصحت ابنتها قبل الزواج فقالت لها هذه الكلمات الرائعة: "كوني له أرضاً يكن لك سماء، كوني له مهاداً يكن لك عماداً، كوني له أمة يكن لك على الفور عبداً"

وقبل أيام قرأت مقالة نشرت في صحيفة الديلي ميل (The Daily Mail) يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر يوليو 2008م للكاتبة أماندا بلاتيل Amanda Platell فيما يلي ما كتبته: "بين الحين والآخر تجد كتاباً على مكتبك يكون كالقنبلة يفجر كل ما كنت تعتقد من الحكمة الشائعة، ويحطم كل الأفكار السائدة كما فعلت الكاتبة الأمريكية كاثلين باركر (Kathleen Parker) الذي يعد أكثر الكتب شجاعة في دفاعه عن الرجال وعن الأبوة وفي النهاية عن الأسرة.

فالكاتبة الأمريكية ترى أن الرجل والرجولة تعني الشرف قد تعرضت للتحطيم على يد الحركة النسوية التطرفة، وبعد ذلك من خلال قطار تطبيقاتها في المجتمع، فأصبح ينظر إلى الرجل على أنه ملعون وتافه، وبخاصة إسهامه في الأسرة. وتصف كاتبة المقالة المؤلفة بالشجاعة وبخاصة أنه في نظر كثير من النساء وكذلك المجتمع الليبرالي أن القول بأن الرجال قد ظلموا إنما هي هرطقة وخروج عن المعقول. وقد يقول هؤلاء إن المؤلفة تستحق أن تحرق ولكن أليس من السخرية أن تكون امرأة هي التي تطلق هذه المناشدة لإنصاف الرجل.

تقول كاثلين (مؤلفة الكتاب): "وما دام الرجال يشعرون أنهم مهمشون من قبل النساء الذين عليهم الوصول إلى رضاهن وموافقتهن، وما داموا يشعرون بالإبعاد والغربة عن أطفالهم ويعاملون كأنهم مجرمين من قبل المحاكم الأسرية وما داموا قد فقدوا الاحترام من قبل الثقافة التي لم تعد تقدر ارتباط الرجولة بالشرف، وما دام الأبناء فصلوا عن آبائهم المعتوهين أو المخبولين وأشعل النساء والرجال حرباً جنسية عندها فإننا نواجه انتحار المجتمع" وتضيف "عندما حاولنا أن نجعل العالم أكثر إنصافاً للمرأة فقد أحدثنا تعديلات كانت مقبولة من الجميع ولكنها ظلمت الرجل ففي محاولتنا حماية شرف المرأة أفقدنا الرجل شرفه. وحين حاولنا أن نخضع الأشياء بجعل الأم العازبة تشعر بالارتياح لدورها وذلك بتدمير دور الأب والنظر إلى المرأة كراعية متفوقة فقد قطعنا مشواراً طويلاً لتدمير أحد أسس المجتمع الناجح وهو الحياة الأسرية.

وتواصل المؤلفة في الدفاع عن الرجل حيث تقول: "تخيلوا أن الرجال طالبوا أن تكون النساء مثلهم، يلبسن مثل الرجال ويتصرفن مثلهم وحتى تصبح مظاهرهن كالرجال فذلك ما فعلته فترة ما بعد الحداثة في مجتمعنا الأنثوي ولكن بطريقة معكوسة.

إن القيم التقليدية الرجالية المرتبطة بالشرف قد أصبحت الآن ما هي إلاّ إهانة للمرأة وما يكن الرجال مثلنا فإنهم يهينوننا ويهددون وجودنا وبالتالي فالمسألة تصبح تأنيث الرجال أو كما نصفها بعبقرية (الوصول إلى الجانب الأنثوي من الرجل) – الطريف أن زوجة الرئيس الفرنسي ساركوزي امتدحت الرجل الإنجليزي أنه لا يخفي الجانب الأنثوي فيه.

وتضيف المؤلفة وهكذا وُلد رجل جديد من نوع جديد والنموذج الرجال المقبول هو ديفيد بكهام David Buckham الذي يضع مكياجاً أكثر من أوانسه، ويزيل شعره حتى لا يكون فيه أي شعر ويضع العطور والمساحيق ويخضع لزوجته وربما يرتدي ملابسها الداخلية. وأصبح وجود الآباء الطيبين والأزواج المحبين والرجال ذوي الشهامة قليلاً أو نادراً حتى في القصص الخيالية في التلفزيون. ولكن في الواقع لم يعد كافياً أن نطالبهم أن يكونوا مثلنا نحن المخلوق المتفوق وإنما علينا أن نطعن في الرجال كذلك ونعاملهم بكل ما تطلبه الثقافة الشعبية على أنهم لا فائدة منهم ولا يستحقون الثقة. وحتى نعاملهم بصورة مضحكة أو بعنف على أنهم غشاشين لا يصلحون لحمل الأمانة. 

هذا هو الصنف الجديد من المخلوقات، وتتحدى المؤلفة أن نجد صنفاً من الرجال يستحقون الثقة والاعتماد عليهم في النموذج الذي اخترعه التلفزيون والسينما حين يصور الآباء دائماً على أنهم غير أكفاء أو إن تصرفاتهم غير متوقعة وأنهم متوحشون قساة ولو صورت أي أقلية عرقية بمثل هذه الصورة لتعرضت لهجوم كاسح عنيف على الهواء.

وتحدد المؤلفة (باركر) الأسباب التي أدت إلى نبذ الرجال فذكرت أولاً خلق مؤسسة الأمومة على حساب الأبوة حيث تقول: "يبدو أننا نقبل أن الأطفال يجب أن لا يكونوا بغير أمهات، وننظر إلى مساهمة الآباء على أنها اختيارية" وقد صرحت نيكولا بروور Nicola Brewer الرئيسة التنفيذية للجنة المساواة الإنسانية: " لقد هُمّش دور الآباء إلى درجة اعتبارهم مجرد بهارات في تنشئة أبنائهم" وتدعم الدولة أسطورة أن الأم هي الفضل وبالتالي فإن المحاكم الأسرية تجعل الآباء فعلاً عبيداً للدولة فتصبح رواتبهم أو أجورهم ملكاً للدولة ووقتهم مع أطفالهم يحدده قاضي محكمة الأسرة ويواجه الأب السجن إذا لم يقم بدفع نفقات الأبناء في الموعد. وتزداد حالة الأبوة الافتراضية بدعم من المحاكم الأسرية حيث يمكن للأم أن تأخذ الأبناء إلى أي مكان ويمكن للأب الاتصال بأبنائه بالهاتف أو عن طريق الإنترنت.

ومن الأسباب أيضاً زيادة ظاهرة الطلاق التي أدت إلى ارتفاع نسبة الأمهات غير المتزوجات ومعاقبة الآباء وتهميش دورهم فهناك ثلاثين إلى أربعين في المائة (30-40%) من كل أطفال أمريكا يبيتون بلا أب (صدر كتاب قبل سنوات بعنوان أمريكا اليتيمة أو أمريكا بلا أباء) Fatherless America ، وترى المؤلفة أن أكبر ضربة لمكانة الرجل في الأسرة جاء من الانفجار في الأمومة وجعلها أمراً طبيعياً.

لقد تم إعلاء شأن الأم العازبة من نتيجة لتخطيط سيئ إلى عمل يدل مخطط له وبإصرار على تحقيق الذات، لقد ساعدنا في إنشاء عالم لا يكون فيه الآباء فقط نادرين ولكن عالم يكون فيه وجود الآباء أمراً زائفاً. وأصبحت النساء العازبات يبحثن عن متبرعين بحيواناتهم المنوية كما يبحثن عن آخر موديل من الأحذية. لقد ارتفعت نسبة الأطفال الذين يولدون لأمهات غير متزوجات من سن الثلاثين إلى الرابعة والأربعين بسبعة عشرة في المائة من عام 1999إلى عام 2003م وباختصار فقد جعلنا الرجال لا قيمة لهم في الوقت الذي تتبنى المجتمعات الأم العازبة على أنها النواة للأسرة خوفاً من إهانة الإخواتية.

وحين يولد طفل من لقاء جنسي عادي فإن النتائج كذلك كارثة على الرجال فليس لهم حقوق وإنما عليهم واجبات، فلو حملت المرأة فإنه بإمكانها الإجهاض دون موافقة الرجل وإذا اختارت مواصلة الحمل فإنها تحصل على الطفل وترسل الفاتورة إلى الأب. إن عدد الأطفال الذين يعيشون في بيوت ليس فيها أب قد ازداد بنسبة ثلاثة أضعاف عما كان عليه الأمر عام 1960 من ثمانية ملايين إلى أربعة وعشرين مليوناً وبالتالي فإن الرجل في القرن الواحد والعشرين يشعر بمزيد من العزلة وأنه لا قيمة له.

وناقشت المؤلفة كذلك تأنيث التعليم وقدمت براهين قوية جداً على أن عقول الأولاد والبنات قد تغير توجيهها خلال العشرين سنة الماضية في أمريكا وبريطانيا، لقد جعل التعليم أصعب على الأولاد وأكثر ملاءمة للبنات وكانت النتيجة هو ازدياد الفجوة بين المستوى الأكاديمي للبنات والأولاد بتفوق البنات، ففي عام 2005 تخرجت 133 امرأة مقابل كل مائة رجل وبنهاية هذا العقد ستزيد الفجوة حيث سيصبح الرقم 142 امرأة مقابل كل مائة رجل، وهذا الرقم أكبر بين الأقليات. وتضيف المؤلفة :" إن جزءاً من قوة أمتنا كان دائماً هو الأسرة فإصلاح الأسرة أمر حساس لاستمرارنا في هذه الأوقات العصيبة والخطيرة، وكذلك الأمر احترام الرجال وأهمية إسهامهم في حياة الأطفال والمجتمع."

وتضيف في الحديث عن مكانة الأسرة بقولها " إن النشأة بلا أب إنما هو أكثر المؤشرات قوة على الفقر وعلى الأمراض الاجتماعية بما فيها المخدرات وسوء التصرف والانحراف والفوضى الجنسية، ومع ذلك فما زالت بعض الأصوات الأنثوية ترى أن دور الرجل غير ضروري" 

وترى المؤلفة أنه ما لم "نستيقظ ونستيقظ بسرعة وندرك أهمية الرجال في حياة الأسرة كما نعرفها فإننا نتعرض للدمار لأننا في محاولتنا خلق عالم لطيف مع المرأة خلقنا بغير عقل ولا حكمة ثقافة معادية للرجل وليس في مكان العمل ولكن في أهم مكان هو البيت"

والعالم بلا رجولة مكان خطير فلا بأس أن تساوى القوات المسلحة بين الرجال والنساء ولكن إذا جد الجد واحتاج الطفل والمجتمع إلى الإنقاذ فإن المسؤولية لن تقع على كاهل النساء، وفي عالم يزداد عدوانية فإننا نحتاج إلى رجالنا ونحتاجهم ليكونوا رجالاً ليظهروا لنا قوة عضلية وشجاعة وحتى بعد قرن من التدخل الأنثوي. وفي السنوات القادمة نحتاج رجالاً يدركون مسؤوليتهم تجاه الأسرة والبلاد، ونحتاج أولاداً اكتسبوا فضائل الشرف والشجاعة والبسالة، ونحتاج نساء ً مستعدات يدعن الرجال ليكونوا رجالاً وأولاداً يكونوا أولاداً.

وتختم كاتبة المقالة بالقول: ونحتاج نساء مثل كاثلين باركر التي تحارب بشجاعة من أجل الرجال وإنقاذ الرجال سوف ينقذ النساء وأيضاً الأطفال حيث إننا سنفيد من مجتمع يشعر الجميع بالاحترام والمسؤولية والاعتراف بنبل الرجل والاعتراف بمواهبه سيفيد الجميع.

د.مازن مطبقاني

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/01/blog-post_9327.html

كيف تبني شخصيتك القوية؟

من روائع الأستاذ أحمد بو عبد الله

نشرت في جريدة المسلمون الأسبوعية

سننطلق - أنا وأنت عزيزي القارئ - من توجيه أقوى الناس شخصية وأحبهم إلى الحق سبحانه وتعالى وأكثرهم تأثيرا في الخلق صلى الله عليه وسلم حيث يقول: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف" لا جرم أنك تتفق معي في كونها كلمة تحفيزية إلى امتلاك القوة بكل معانيها فتوجيه صاحب المقام المحمود هنا يعني بالضرورة: "أن وصول المؤمن إلى القوة هو عينه وصوله إلى حب الله وتفضيله" وهو لعمري غاية الغايات ومنتهى الأمنيات, فماذا يريد المؤمن أكثر من ذلك؟ كما وأن الشخصية القوية حقيقة هي: رصيدك الأغلى وقيمتك الأعلى بل هي أساس ثروة الأمة وذخرها وفخرها, فحينما تنقذ شخصيتك من الضعف تكون قد أنقذت نفسا من مليار ونصف المليار مسلم وحينما تبقيها في مستنقع الضعف لا ينبغي لك أبدا أن تلوم الأمة على ضعفها ولا أن ترثى لها لأنك ساهمت بالفعل في إضعافها - فأنقذ نفسك أرجوك ولا تزد عبئا على أمتك فيكفيها ما تنوء به.

دعنا -عزيزي القارئ- نتخذ من هذه المعادلة بوصلة سلوك في الحياة وليعمل كل منا على تقوية شخصيته ونحن نتمثل قول الله تبارك وتعالى : (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا).

ماذا تعني قوة الشخصية في قاموسك؟

هل تعني قوة السيطرة وفرض الرأي على الآخرين؟ أم أنها تعني القدرة على تحقيق المكاسب و الفوز بالألقاب والمراكز؟ أم أنها تعني فرض وجود وقوة حضور؟ أم لديك تعاريف أخرى تقترب أو تنأى عن هذه المعاني؟

دعنا -أخي القارئ- نتخذ لنا تعريفا مرجعيا مشتركا فالمقام لا يتسع لمناقشة التعاريف السابقة وليكن تعريفا دقيقا وجامعا فقوة الإدراك أساس لقوة التطبيق.

معنى قوة الشخصية

يعرف بعض الباحثين الشخصية على أنها: "مجموعة من الصفات العقلية والجسمية والانفعالية والاجتماعية التي تميز شخص عن غيره".

فإذا كانت شخصية الفرد فعلا تتألف من طائفة من الطباع والسلوكيات تميزه عن غيره وتشكل فيه بصمات تدّل عليه وترسم له سمات تعرِّفه قد تصل إلى 2523 سمة (حسنة وغير حسنة) أو تزيد كما أثبتت بعض الدراسات النفسية, فإن جملة "الاستمرار الحثيث في عمليتي النمو والتطور" إنما تعني بدقة متناهية وتصوير بليغ قوة الشخصية وكمالها, ذلك أن التوقف عن النمو ضعف ومرض والإضراب عن التطور وهن واستكانة, فالقوة الحقيقية هي كفاءة الاستفادة من تجارب الماضي وإدراك بصير بالواقع واستشراف إيجابي للمستقبل, وتمييز بين الصواب والخطأ وتمحيص بين الخير والشر وقدرة على اتخاذ القرار المناسب وتفضيل للاختيار السليم وهي تعني باختصار اعتلاء مطية النمو والتطور. فهل أنت عازم على امتطاء هذه المطية للوصول إلى حب الله ونيل التميّز؟ ظني فيك كذلك فلا تلتفت إلى قول متخاذل متشكك أو خوار محبط , وأصغ فقط إلى قوة صوتك الداخلي وبشر نبيك صلى الله عليه وسلم بأنك أنقذت فردا من أمته من براثن الضعف ومخالب الهوان.

الطريق إلى بناء قوة الشخصية

تبدأ مسيرة تقوية الشخصية من الإيمان بأنك شخص مهِّم بث الله فيه كل عناصر القوة ومصادر الإنجاز التي تجعل من وجودك في حياتك الدنيا وجود بناء وإعمار وغرس وإثمار فإنك لم تخلق عبثا ولن تترك سدى, ثم عليك التزود بالنقاط التالية:

1)- ارتبط بهدفك الأسمى

كثيرا ما ينشغل الواحد منا بثانويات الأمور عن مهمته السامية ودوره الرئيس في الحياة فيضيع في متاهاتها ويغرق في تفاصيلها المعقدة فيعيش حياة راكدة ورتيبة تفتقر إلى الحيوية والحماسة فحري بك -أخي القارئ- أن تذكر نفسك بغايتك السامية وأن تعقد لها جلسات مراجعة (خلوة مع الذات) للتركيز على الهدف فهي ما يشحنك بالطاقة وينشأ فيك حب التغيير و نشدان الإنجاز.

2)- تحمل مسئولية نفسك

إن السمة المشتركة بين جميع الناجحين في الحياة هي شعورهم المرهف بالمسئولية تجاه الذات وتحمّلهم لها فامض بنفسك على طريق التغيير بخطى وئيدة وثابتة وأقطع مسافات قصيرة من أجل الحفاظ على اللياقة وأقلع عن العادات السلبية وتحلى بالعادات الإيجابية فذاك هو تنمية الذات واستمتع بإنجاز شيء واحد على الأقل كل يوم ولو كان صغيرا فإن الجبال من الحصى, و الواحد منا إنما يكبر بإنجازاته.

3)- قوي فيك إرادتك الحرة

إحدى نعم الله عليك في كونك مريدا فلتكن إرادتك قوية ولتصدق عزيمتك على طريق التغيير (تنمية الذات وبناء الشخصية) ولتبقى هذه الآية نبراسا لروحك (قد أفلح من زكاها) ولا يخفى عليك أن من معان التزكية في اللغة "التنمية والتطهير".

4)- تحلى بالمثابرة وروح الإصرار

فلا يصل في النهاية إلى تحقيق الأهداف إلا المثابرون والمثابرة أقوى من الذكاء والموهبة, وكم هو رائع أن تترك بصماتك بعد رحيلك تتحدث عن مآثرك.

5)- تنمية القدرة على التحمل

القدرة على التحمل من الدلائل على قوة الشخص واتزانه, فعندما تحافظ على هدوئك في الموقف الصعب وترسي ثباتك في الظرف الأشد تشعر بعدها براحة نفسية وفرح روحي مردهما إلى قدرتك على الضبط الانفعالي.

قوة الرسائل الإيحائية في تقوية الشخصية

تتعامل القوانين النفسية بطريقة جادة مع الرسائل الإيحائية والعبارات التوكيدية التي يرسلها المرء إلى نفسه حيث تقوم بغرسها في عمق عقله الباطن كقناعات راسخة ثم تقوم بإنتاج المشاعر والصور الذهنية الموافقة لها لتحيلها في الأخير إلى سلوكيات موافقة للقناعات والصور الذهنية, وهذه بعض الرسائل الإيحائية والتوكيدات الذاتية قد حبرتها لك تحبيرا دوِّنها في مذكرتك أو على ورقة و اجعلها في مكتبك لتقرأها وتركز عليها وتتأملها كل يوم حتى تغرسها في وعيك الباطني من أجل الحصول على شخصية أقوى وثقة في الذات أكبر.

و تمرينك الإيحائي اليومي هذا لا يأخذ منك إلا لحظات معدودة تعبق بأريج المشاعر القوية والأحاسيس الصادقة, فركز معي.

تمرينك الإيحائي التطبيقي

1)- إرادتي في حالة جيدة وعزيمتي في طريقها إلى القوة سأزداد نموا بهما كلما توغلت في المستقبل.

2)- صبري وإصراري ومثابرتي هي التي تصنع أعمالي وتحقق لي أهدافي ولا أزال أنمو بشيم ذوي العزم.

3)- أتزود بالهدوء والسكينة والتركيز في لحظات خلوتي وأستجمع طاقتي لمواصلة دربي المبارك فأنا صاحب مهمة نبيلة ودور مهم.

4)- حلمي وثباتي الانفعالي هما عدتي وعتادي في مواجهة ضغوط الحياة وأزماتها و بهما أنتصر على عجزي وأتغلب على ضعفي.

5)- سأفطم نفسي عن كثرة النقد...لأن نقدي للناس لا يفيدهم في شيء بل يؤلبهم ضدي ويحرضهم على كراهيتي ويحملهم على محاربتي, وخير من ذلك أصلح ما يمكن إصلاحه وأنقذ ما يمكن إنقاذه فأقدم النصح بالقول والفعل والقدوة.

6)- سأترفع عن لوم الناس وتوبيخهم على مشاكلي ومصاعبي لأن ذلك يظهرني بمظهر العاجز الضعيف وبدلا من ذلك أتحمل مسئولية نفسي فأعمل على إسعادها وإنجاحها ورفعها إلى منزلتها الحقيقية, منزلة (أحسن تقويم).

7)- سأواظب دائما على قراءة هذا الدعاء بكل كياني (رب اشرح لي صدري ويسرّ لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي) أردده وأكرره حتى ينطبع في كل خلية من خلاياي.

تدريبات عملية لتقوية الشخصية

إنها مجموعة متنوعة من التدريبات البسيطة والسهلة لكنها قوية ومؤثرة لتقوية شخصيتك إلا أنها تأخذ منك بعض الوقت والجهد وتأخذ عليك ميثاقا بالالتزام والمواظبة و تتنوع هذه التدريبات لتشمل كل جوانب الشخصية فمنها (العقلية والجسمية والاجتماعية ...وغيرها) ونحن نشير في هذا المقام إلى التدريبات الوجدانية.

التدريبات الوجدانية

لاشك –عزيزي القارئ- أن العالم الوجداني (العاطفي والانفعالي) عند الإنسان يحتاج إلى ترويض وتهذيب لكونه جزء من شخصيته فحياتنا الوجدانية تحتاج إلى صقل كما أن سلوكياتنا العاطفية والانفعالية بحاجة إلى ضبط وحسن إدارة وإذا تجلت أمامنا حقائق بهذا الصدد تكون أول ما يتجلى الحقائق التالية:

1)- أن ما نحسه من عواطفنا وما ندركه من انفعالاتنا لا يمثل إلا النزر القليل من حياتنا الوجدانية.

2)- أن حجم العواطف المدفونة في عقلنا الباطن أكبر وأثرها أخطر وإن كنا قد تناسيناها مع الوقت إلا أنها لا تزال موجودة ويزيدها خطرا تراكم بعضها فوق بعض.

3)- أننا كثيرا ما نقف عاجزين أمام براكين انفعالاتنا و حممها حائرين أمام هزات عواطفنا.

ومن التدريبات التي تعمل على تقوية الجانب الوجداني في الإنسان الآتي

1)- تمارين التفريغ الانفعالي.

2)- تمارين التخلص من المخاوف والتحلي بالشجاعة.

3)- تمارين التحكم في الغضب.

4)- تمارين الاسترخاء والتأمل.

5)-تمارين تقوية الحس الجمالي (التذوق الجمالي)



مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/11/blog-post_8666.html

سلوكيات الأزواج السعداء

كتب أ. كريم الشاذلي في كتابه الرائع «لغات الحب» عن مجموعة من السلوكيات الرائعة في الحياة الزوجية إليكما بعضا منها:

1- الشكر:

هل هو بالشيء الثقيل على النفس؟

أن تشكر من قدم لك معروفا ولو كوب ماء.. والنبي صلى الله عليه وسلم يسهل علينا الأمر فيقول في الحديث الصحيح: (إذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء).

لن يحتاج الأمر إذن أي نظم قصيدة أو عمل إعلان في الجريدة فقط كلمة «شكرا» أو «جزاك الله خيرا» هي المطلوب.

فماذا يضيرك لو قلتها لزوجتك كلما فعلت شيئا جميلا حتى وإن كان بسيطا..؟ ماذا تخسرين لو قلتيها لزوجك على ما يقدمه لك وإن كان صغيرا أو حتى من واجباته كزوج.
إن مستوى رقي وتحضر الأمم والشعوب والأفراد يقاس «بترمومتر الشكر»! فلن تجد مجتمعا راقيا إلا ويغلب على أبنائه مفردات الشكر والثناء والبيت الذي يشكر فيه الزوج الزوجة والزوجة زوجها بل ويشكر الأب والأم والأبناء, ويعلمهم شكر من قدم لهم خيرا هو بيت خطا الخطوة الأولى في طريق نشر الاحترام داخل جنباته.

2- احترام الميول والهوايات:

وارد جدا أن يكون لكل طرف هوايات واهتمامات تختلف عن شريك حياته، هنا يجب أن أحترم وأقدر هذه الميول والاهتمامات ولا أسخر منها حتى وإن كنت أراها اهتمامات غير ذات أهمية أو قيمة. إن احترام هوايات الطرف الآخر وتقدير ميوله لشيء في غاية الأهمية في زرع الاحترام في البيت.

3- احترامه في غيابه:

عندما يصل إلى أذن شريك الحياة خبر يستشعر من ورائه أن شريك الحياة احترم غيبته وحفظ له قدره يزيد مقدار الاحترام والتقدير بداخله.

حكت السيدة أسماء بنت أبي بكر موقفا عجبا في هذا الشأن وذلك أنها كانت تحمل النوى على رأسها ذات يوم وتسير في جو حار خانق فرآها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب راحلته فلما عرفها أشفق عليها وأناخ راحلته ليركبها خلفه، تقول: تذكرت غيرة الزبير فاستحيت وامتنعت فأخذ مني قفة النوى وحملها عني. دعونا نتوقف أمام هذا المشهد قليلا، الزوجة هنا احترمت غيرة زوجها مع العلم أن هذا نبي الله وغيرة الزبير من النبي صلى الله عليه وسلم أمر صعب لكن الاحترام هنا لرأي شريك الحياة وتقدير مشاعره كان هو محرك أسماء رضي الله عنها. إن الواحد منا يجب أن يعتز بشريك حياته ويراعي شخصيته وقدره أمام الآخرين ولا يسمح لأي شخص أن يتحدث عنه بشكل غير مناسب أو به شبهة استخفاف.

4- زرع احترامه في نفوس الأبناء:

الأب الذي يسخر من الأم في حضرة الأبناء ولا يحترم مقدارها في نفوسهم هو رجل يغرس في نفوس أبنائه بذرة العقوق وينميها. والأم التي تستهين بالأب فلا تقيم لكلامه ولا لأوامره وزنا هي أم تزرع الفوضى والهمجية في الأسرة وتعبث بأعمدة البيت وقواعد. من الأهمية بمكان أن نغرس في فؤاد الأبناء حب الطرف الآخر واحترامه وعدم السماح لأحد من الأبناء من أن يتفوه بكلمة أو يقوم بإشارة فيها انتقاص ولو بسيط من مقداره.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/05/blog-post_4628.html