الصفات التي تحبها المرأة في الرجل بل ترغب ان تكون في زوجها

الصفات التي تفضلها المرأة في الرجل

التدين

ان النساء يفضلن الرجل المتدين بلا غلو وحسب بيئتهن ، والرجل الذي فيه دين سوف يكون بإذن الله اميناً عام على اولادها وهو إن احبها اكرمها ، وإن لم يحبها لم يظلمها ، فالدين يحجز عن الظلم ، كما انه يحمي من الوقوع في الموبقات ، التى تكرهها المرأة في زوجها ويكرههها كل عاقل، والتى تؤدي الى ذهاب الرجولة وهلاك الاسرة كإدمان المخدرات وشرب الخمر والفجور والفساد ، فإن الدين يعصم من ذلك كله بإذن الله ،وفوق هذا يمنح القوة والامانة ، وهما صفتان رائعتان في إنجاز كل امر بما في ذلك الزواج ، واذّا راجعنا قصة بنت النبي شعيب مع موسى عليهما السلام كما وردت في القرآن نجد انها احبت فيه القوة والامانة ودعت اباها لتشغيلة بسببها ثم تزوجها قال تعالى : (قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الامين)

الشخصية القويه

المرأة تحب الشخصية القوية في زوجها لانها بذلك تعرف انها تستطيع الاعتماد عليه بعد الله ، وأنه اهل للمسئولية ، فالزواج حياة كاملة بحلوها ومرها ولياليها البيض والسود وبمفاجأتها ومصائبها ومسئوليات الاولاد وكل هذا يحتاج الى الشخصية القوية المتزنة القادرة على تحمل المسئولية ، فوق هذا فان المرأة بطبيعتها الانثوية تحب ما يقابلها وهو الطبيعة الرجولية التي فيها قوة وبعض الخشونة، على ان يكون قوياً لها ورقيقاً معها وقوياً عليها اذا استسلمت لهواها وضعف نفسها ، فإن المرأة تهفو للرجل الذي يقومها عن حب لها وإغلاء واعزاز واعتراف بقيمتها عنده. وقوة الشخصية التى تحبها المرأة في الرجل ليست هي (الجلافة) ولا السيطره الدكتاتوريه ولكنها الشخصيه الرجوليه المتكامله القادرة على مواجهة التحديات وشق طريق المستقبل وفرض الحق ، في نفس الوقت الشخصية القادرة على الحب والرقه والحنان والعطف في مواضعها ، فهذه الصفات ليست (نسائيه) ابداً كما يخيل لبعض الاجلاف ضعاف العقول ، ولكنها صفات (انسانية) راقيه ، ومن لم يتصف بها في مواضعها فإن شخصيته ناقصه ووجدانه مشوه طالما كان يجبن عن منح الحب والعطف والرقة في مواضعها ، ولنا في رسول الله اسوة حسنة (صلى الله علية وسلم) فقد كان نموذجاً للشخصية المتكاملة ، فهو القوى في الحق ، وهو يحب ويرحم ويعطف ويقبل الاطفال ويدلل زوجتة ويداعبها وكان يقول : (خيركم خيركم لاهلة وانا خيركم لأهلي) ، فشخصية الرجل القويه هي التي تحبها المرأة وتحترمها في نفس الوقت، اما شخصية الرجل القويه التي تخافة ولا تحبة في شخصية تدل على وجدان مشوه وعقل مختل.

الخبرة بطبيعة المرأة

العمود الذي يقوم عليه الزواج السعيد ، ولكنها ايضاً الخبرة العميقة بطبيعة المرأة والتي تجعل زوجها في أفعالة وردود أفعالة ينطلق دائماً وبشكل تلقائي الى ما يسعدها ويشعرها بأنها محبوبته ، من كلمات الحب الصادقة الصادرة من القلب، ومن كلمات الثناء والاعجاب بما تفعلة من أمر حسن وما تتعب فيه من أطباق ، والاحساس بما تلبس وتوجية الملاحظات الصائبه وبكلمة واحدة الاهتمام بالمرأة بحيث تشعر أمرأتة ان لها في حياتة منزلة خاصة فهذا الاهتمام وهذه المنزلة يجعلان المرأة تحس بأنها امرأة مميزة وأمرأة محبوبة وأمرأة مرغوبة ، وهذا يروي ظمأ روحها ويدفيء مشاعرها ويجعلها تحس بقيمتها ، فلا شيء يقتل المرأة قتلاً كلاهمال ، كذلك المرأة تحب الرجل الخبير بطبيعتها لأنه يفهمها ولا يجبرها على كسر طبيعتها فهو يعلم ان المرأة عاطفية فلا يكسر عاطفتها بالمنطق ويرغمها بالخضوع للمنطق بل يأتيها من جانب عاطفتها ويقبل في كثير من الاحيان تناقضها وعواجتها لانها جزء من طبيعتها لا حيلة لها فيه ، قال رسول الله صلى الله عله وسلم (استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج، وإن اعوج ما في الضلع اعلاه ، فإن ذهبت تقيمة كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء)

الكرم

المرأة تحب الرجل الكريم وتمقت الرجل البخيل ، فالكريم بكرمة معها يدل على حبه لها وهذا صحيح وهام ،كذلك فهو بكرمه يمكنها من التمتع بنعم الحياة من مجوهرات وازياء ومستوي اجتماعي راقي، اما البخيل فهو يبخل على اهله وزوجتة وابنائه.

الشجاعة

المرأة تحب الرجل الشجاع وتكره الرجل الجبان ، لان في الشجاعة معني القوة والحماية والاعتماد.

النظافة والأناقة

أناقة الرجل تسحر المرأة وتجعلها تحترمة وتحس انه ذوق راق ٍ وبعكس ذلك البهدلة وقلة النظافة ، فالنظافة من الايمان والله جميل يحب الجمال.

الرزين الثقيل

المرأة تحب الرجل الرزين الثقة الكتوم (إلا عنها) الثقيل (إلا معها).

الجاه والشهرة

المرأة تحب الرجل ذو الجاه والمجد والشهرة فهذه صفات تزيد شخصيته جمالاً وعمقاً ونفوذاً في نفسها وتجعلها تفخر به امام بنات جنسها.

الشباب

ومن ذا لا يحب الشباب؟ وكما ان الرجل يكره المرأة العجوز فإنها لا ترحب بالشايب. مع أننا نجد بعض الشابات يحببن الكهول إما لان الفتاة تجد فيه اباها او لجاهه او لماله.

المرح والبشاشة

لا أحد يطيق العبوس والتكشير وتقطيب الوجه بشكل دائم ، والكل يعشق الابتسام والمرح وبشاشة الوجه والاقبال على الحياة ،والمرأة تحب الرجل المبتسم في وجهها بشكل خاص لأنه بهذا الابتسام يشعرها بالقبول والرضا والسرور بمحضرها وهذا يرضيها ويسرها ويشعرها أنها محبوبة والمرأة تعشق الصفات في الرجل التي تشعرها بأنها محبوبة مثل ابتسامة في وجهها واكتشافة لصفات جيدة في شخصيتها وحديثة الجميل عنها وهي غائبة وشوقه لها وخوفه عليها ونحو هذا من الصفات التى تدلل على حبه لها فإنها تحب هذه الصفات جداً ولو لم تكن تحبه هو ثم لا تلبث ان تحبه.

غيرته عليها

المرأة تكره الرجل الشكاك ، ويطعنها في قلبها من يشك في شرفها وهي بريئة ، ولكنها تحب الرجل الذي يغار عليها لأنها تدرك بفطرتها أن الغيرة دليل الحب والإعزاز والاهتمام ، ولكن على ان لا تزيد الغيرة عن الحدود وألا تتحول الى رعب وقيد يقيدها.

أن يحبها لذاتها

إن المرأة مهما كانت غبية أو قليلة التعليم والثقافة لها في الحب حاسة سادسة تميز بها بشكل صحيح بالغالب بين من يحبها لمالها او راتبها او جاه اهلها أو نحو ذلك وكل إمرأة امنيتها في الحياة ان يحبها الرجل لذاتها ، وهذا شيء جوهري عندها جداً فالرجل إذا احب المرأة تمنى أنها تحبة ولكنه يسعد بها لأنه يحبها حتى لو لم تحبه ، أما المرأة فإنها تتعذب مع الرجل الذي تحبه ولا يحبها ولكنها تسعد مع الرجل الذي يحبها لذاتها ولو كانت لا تحبه بشرط .... ألا تكرهه ..... وفي الغالب ان حبه الصادق لها يشفع له عندها فتحبه.

الوفاء

إنه من أهم وأشرف الخصال التي تحبها المرأة في الرجل لتحس أنها تحيا حياة انسانية بكل معنى الكلمة. شيء واحد لا يمكن أن تغفره المرأة للرجل. صفة واحدة لا يمكن أن تغفل عنها أو تتجاهلها أو تعتادها. صفة غير قابلة للتكيف أو الانسجام. يمكن للمرأة أن تغفر كل زلات الرجل. عنجهياته. حتى خيانته لها. يمكن أن تغفرها، وقد تمحو تبريراته ووعوده وتعهداته مرارة القهر. قد تعفو وتسامح ولكنها تقف عند "عاهة" نفسية واحدة وتنهزم عندها كل قوى الدلال وحبائل النسيان.

إنه البخل. أبغض ما يمكن أن يتصف به الرجل. ولا يمكن لرجل آخر أن يرى هذه الصفة بالحجم الذي تراه به المرأة.

أتعلمون لماذا..؟؟

لأن بخله معها يعني لها شيئاً واحداً. أنه لا يحبها وتصريح وقح وجريء بعدم اهتمامه بها واكتراثه بمشاعرها..! ولا تنظر المرأة حينها لغناه أو فقره فلا دخل لكمية المال التي يملكها في نوعية إنفاقه. فالكرم والبخل مثل الشجاعة والجبن. لا دخل لهما بنوعية السلاح المستخدم.

حقيقة لست أدري سر علاقة المرأة بالمال فهي بالرغم من أنها الأقدر على جمعه إلاّ أنها الأسرع في صرفه وإنفاقه. وبالرغم من أن البخل صفة ذميمة بالرجل إلاّ أنها من أجمل صفات المرأة. وهذا دليل آخر على أن في الإنفاق سراً آخر من أسرار حب المرأة للرجل ربما ليس لحبها للمال. بل قد يكون حباً في الإنفاق بحد ذاته. طبعاً أقصد إنفاق الرجل عليها وليس العكس. إنفاق المرأة على نفسها سلاح ذو حدين لاسيما إذا كان في ظل رجل سليم قادر على حمل المسؤولية حيث تربط المرأة كمال الرجولة بعملية الإنفاق. لذلك ظهرت في مجتمعنا فئة ليست قليلة من الرجال يشتكون تمرد الزوجات دون أن يراجع هؤلاء حساباتهم التي تفضح قصورهم في أداء مسؤولياتهم والتي أهمها الإنفاق. هذاإذا تركنا كلمة تمرد دون ايضاح المقصود ناهيك أنها كلمة مطاطة سوف يفهمها الناس حسب خبراتهم وثقافاتهم الاصطلاحية.

في كل الأحوال تعتبر ظاهرة تمرد الزوجات بكل ما تحمله من معان مختلفة وبكل تفسيراتها التي تعتقدونها. هي في أصلها وعكة صحية اجتماعية يمر بها مفهوم العلاقة بين الرجل والمرأة في مجتمعنا وأول أعراضها إهمال الحقوق المادية. لست أفلسف الأمور فأعقّد بسيطاً، وإنما أمنح الفكر مزيداً من الايضاح لعلنا نفهم معشر النساء سر إعجابنا الأزلي بالرجل الكريم أو بمعنى أصح الرجل المنفق.

ولعل هذا سر آخر من أسرار قوامة الرجل على المرأة فسبحان القائل

{الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم}

ولاحظو أنالنفقة التي جعلها الله أحد أسباب القوامة في قوله عز وجل "من أموالهم" يعني أموال الرجال.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/09/blog-post_30.html

الحياة فى 6 صور

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/09/6.html

فيديو القبض علي مخرج الفيلم المسيئ للرسول

نشرت قناة العربية الفضائية صورا للأمريكى من أصل مصرى نيقولا باسيلى نيقولا، مخرج الفيلم المسئ للرسول “صلى الله عليه وسلم” أثناء إلقاء السلطات الأمريكية القبض عليه صباح اليوم.

وكانت صحيفة “تليجراف” قد نشرت أن مخرج الفيلم المسىء للرسول محمد صلى الله عليه وسلم والذى يحمل عنوان “براءة المسلمين”، وهو نيقولا باسيل نيقولا البالغ من العمر 55 عاما، وهو سجين سابق تحت المراقبة، قد يعود إلى السجن مرة أخرى، لأنه انتهك شروط الإفراج عنه بتوزيع الفيلم.

وأوضحت الصحيفة أن باسيلى أدين من قبل بحيازة المخدرات والاحتيال المصرفى، وإعلان إفلاس، ومطالب بفواتير ضريبية غير مسددة، واستخدامه شبكة من الأسماء المستعارة.

وأترككم مع الفيديو

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/09/blog-post_16.html

الفيلم الأمريكى المسيء للرسول العظيم

كشفت صحيفة "وول ستريت جورنال" الأمريكية أن منتج فيلم "براءة المسلمين" المسيء للرسول محمد هو من إنتاج مطور عقارات إسرائيلي - أمريكي، قام بجمع خمسة ملايين دولار من ١٠٠ متبرع يهودي لإنجاز العمل، وجري تصوير الفيلم في ولاية كاليفورينا في مدة 3 أشهر خلال العام الماضي.

قال سام باسيل، منتج ومخرج وكاتب الفيلم، ويبلغ من العمر ٥٦ عامًا، إنه قرر إنتاج الفيلم لإظهار أن الإسلام دين كراهية، وأن الفيلم هو فيلم سياسي وليس فيلما دينيا.

وأضاف أنه جهد سياسي من أجل لفت الأنظار إلي ما سماه "النفاق في الإسلام" حسب ما نقلت عنه الصحيفة، والتي قالت إن القس المتطرف تيري حونز قد قام بالترويج للفيلم وهو المعروف عنه في السابق قيامه بحرق نسخ القراٌن الكريم أمام الكاميرات وهو ما أثار موجة غضب عالمية.

وقد اختفي المنتج الذي عرف نفسه بأنه "يهودي إسرائيلي" أمس بعد المظاهرات في القاهرة وبني غازي، ومقتل دبلوماسي أمريكي في قنصلية بني غازي أمس، وقال في مقابلة صحفية عبر الهاتف من مكان غير معلوم في جنوب كاليفورنيا إنه قام بإنتاج العمل من أجل مساعدة موطنه الأصلي "إسرائيل" في كشف حقيقة الدين الإسلامي - علي حد قوله.

ونفي منتج الفيلم المسيء علمه بالجهة التي قامت بوضع الترجمة العربية علي المقاطع الموجودة علي موقع "يوتيوب" والتي تبلغ ١٤ دقيقة من أصل ساعتين هي مدة العمل.

وقال سام باسيل إنه تلقي عروضًا كثيرة لعرض الفيلم.

http://gate.ahram.org.eg/News/249972.aspx

وأترككم مع الفيديو

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/09/blog-post_13.html

صحتك الدينية الميزان في بناء الصحة الشخصية Religious your health

أخي الشاب إليك هذه التوجيهات المفيدة والمختصرة من أجل تحقيق شخصية وحياة أفضل

صور مرحة ومضحكة غاية فى الروعة Funny Photos

الملف يحتوى على مجموعة صور Funny لذيذة جداااا المجموعة تتكون من 33 صورة

صيام ستة أيام من شوال .. سنة مؤكدة

صيام شهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام العام

صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان سنة مؤكدة ، وجاء في الترغيب فيها أن من صامها بعد رمضان فكأنما صام السنة كلها ، وعليه فمن واظب على ذلك كل سنة فكأنما صام عمره كله.

وقد كره الإمام مالك صيام هذه الأيام مخافة أن يعتقد الناس وجوبها ، ولكن مثل هذه التخوفات لا تبطل السنن الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و شهر شوال كله محل لصيام هذه الأيام ، فتحصل السنة بصيام أي ستة من شهر شوال من أوله ، أو وسطه ، أو آخره فيما عدا يوم العيد ، وليس شرطا أن تكون الأيام متتالية.

يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

حث النبي صلى الله عليه وسلم على إتباع صيام رمضان ، بست من شوال ، فقد روى عنه أبو أيوب الأنصاري: من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال فكأنما صام الدهر كله (رواه مسلم في الصيام - 1164، وأبو داود - 2433، والترمذي -759 وابن ماجة - 1716).

والمراد بالدهر هنا : السَّنَة ، أي كأنما صام السنة كلها ، فإذا حافظ على صيام ذلك طوال السنين ، فكأنما صام الدهر.

وقد جاء تفسير ذلك في حديث آخر يقول : صيام شهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام العام.

وهل المطلوب في هذه الأيام إلحاقها برمضان مباشرة ، بحيث يبدأ صومها من اليوم التالي للعيد ، كما يدل عليه لفظ (أتبعه) ، أم يكفي أن تكون في شوال ، وشوال كله تابع لرمضان؟ هذا ما اختلف فيه الفقهاء ، ولكني أميل إلى الرأي الثاني.

كما أنه ليس من اللازم أن يصومها متتابعة ، فلو فرقها فلا حرج عليه إن شاء الله.

وانفرد الإمام مالك رضي الله عنه ، بالقول بكراهة صيام هذه الأيام الستة خشية أن يعتقد الناس أنها جزء من رمضان، ويلزموا بها أنفسهم ، وينكروا على من تركها، فكرهها من باب سد الذرائع ذكر الإمام الشاطبي أن بعض العجم وقعوا في مثل ذلك حيث تركوا كل مراسم رمضان ومظاهره من إضاءة المآذن ومرور المسحرين على الناس وغير ذلك إلى اليوم السابع من شوال ، ولكن مثل هذا الخرف لا ترد به السنة ، ويجب أن يُعلَّم الجاهل.

وذكر مالك في الموطأ : أنه ما رأى أحدًا من أهل العلم يصومها ، قال الشوكاني : ولا يخفى أن الناس إذا تركوا العمل بسنة لم يكن تركهم دليلاً ترد به السنة. أهـ يؤكد ذلك أن ابن عباس ذكر أن في القرآن آيات ترك الناس العمل بها ، مثل آية :"وإذا حضر القسمة أولو القربى" وغيرها ، ولكن إذا صح الحديث بصومها فلا مجال للرأي هنا، وخصوصًا إذا رجحنا عدم إلصاقها برمضان مباشرة ولعل السر في استحباب صيام هذه الأيام من شوال أن يظل المسلم موصول الحبال بطاعة ربه ، فلاً تفتر عزيمته بعد رمضان.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2012/08/blog-post_2404.html