ويكيليكس يكشف كيف رتبت واشنطن أحداث التغيير في مصر

كشف موقع ويكيليكس استنادا إلى وثائق سرية، أن الولايات المتحدة دفعت عشرات ملايين الدولارات إلى منظمات تدعو إلى الديمقراطية في مصر.

وحسب الوثيقة السرية التي سربها الموقع والصادرة عن السفارة الأمريكية في القاهرة في 6 ديسمبر 2007، فإن الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية "يوآس آيد" خصصت مبلغ 5،66 مليون دولار عام 2008، و 75 مليون دولار في عام 2009 لبرامج مصرية لنشر الديمقراطية والحكم الجيد.

صحيفة الدايلي تليفراف البريطانية التي نشرت الوثيقة السرية قالت أنها علمت أن الحكومة الأمريكية تدعم بصورة سرية شخصيات بارزة وراء الإنتفاضة المصرية، وأن هذه الشخصيات كانت تخطط لتغيير النظام منذ ثلاث سنوات. وحسب ذات الصحيفة، فإن السفارة الأمريكية في القاهرة، ساعدت معارضا شابا على حضور ندوة برعاية الولايات المتحدة في نيويورك للنشطاء الشباب، وعملت على إخفاء هويته عن أمن الدولة في مصر. وأضافت الدايلي تليغراف أن هذا الناشط الشاب لدى عودته إلى مصر عام 2008، أبلغ دبلوماسيين أمريكيين أن تحالفا من الجماعات المعارضة وضع خطة للإطاحة بمبارك وتنصيب رئيس منتخب ديمقراطيا عام 2011. وحسب ذات الصحيفة فإن هذا الناشط قد اعتقل من قبل الأمن المصري بسبب مظاهرات

وجاء في وثيقة أخرى من السفارة الأمريكية بتاريخ 9 أكتوبر 2007، أن الرئيس مبارك كان متشككا كثيرا بشأن دور الولايات المتحدة في نشر الديمقراطية. وذكرت الوثيقة التي نشرتها صحيفة "أفتنبوشن" النرويجية على موقعها أنه "ومع ذلك" فإن برامج الحكومة الأمريكية تساعد على إنشاء مؤسسات ديمقراطية وتقوية أصوات الأفراد من أجل إحداث التغييرفي مصر" وذكرت الصحيفة أن الولايات المتحدة أسهمت بشكل مباشر في بناء القوى التي تعارض الرئيس مبارك.

وجاء في البرقية الثانية التي نشرتها ذات الصحيفة أن الأموال التي أنفقتها الولايات المتحدة على نشر الديمقراطية كانت تستهدف برامج تديرها الحكومة المصرية بنفسها والمنظمات المحلية المصرية والأمريكية العاملة في الميدان.

وبحسب برقية ثالثة مؤرخة في 28 فيفري 2008، أرسلت وزيرة التعاون الدولي في مصر فايزة أبو النجا رسالة إلى السفارة تطلب فيها من "يوآس آيد" التوقف عن تحويل عشر منظمات مصرية لأنها بحسب تعبيرها "غير مسجلة كمنظمات أهلية بشكل سليم".

وفي تاريخ 20 أكتوبر، أصدرت السفارة وثيقة (برقية) رابعة وضعت فيها نجل الرئيس مبارك جمال مبارك الذي كان مرشحا لخلافته بأنه يشعر بالإنزعاج من التمويل الأمريكي المباشر للمنظمات والجمعيات المصرية بهدف دعم الديمقراطية.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_13.html

فيديو - حسني مبارك يغادر القصر الرئاسي

Video- Mubarak Leaving the Presidential Palace

عاجل : 11 فبراير 2011 -- شاهد المتظاهرون المصريون طائرة هليكوبتر تحلق فوق رؤسهم قبل قليل و هي تغادر القصر الرئاسي قبل فترة وجيزة من نبأ استقالة الرئيس حسني مبارك فيما يضع الشك بأن هذه هي الطائرة التي كان يستقلها مبارك متجها الى شرم الشيخ ربما و هذا هو الفيديو الذي يتبث ذلك.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_8280.html

بالفيديو الريس بيهيس

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_5366.html

بالفيديو بيان إعلان تنحي الرئيس مبارك من السلطة 11 / 02 / 2011



مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/11-02-2011.html

حضور الأب مهم للتفوق الدراسي

الرؤية الإسلامية لا تقدم مسئولية أي من الرجل والمرأة في الأسرة على الآخر، حيث إن مشاركة الأب والأم في التنشئة الاجتماعية والسياسية للطفل هي مشاركة واجبة ولازمة، إذ لا يغني أحدهما عن الآخر، ويشكلان معًا، بالإضافة للأبناء، هيكل السلطة في الأسرة من خلال مسئوليات كل طرف، وهو الهيكل أو البناء الذي لا يكتمل إذا تخلى أحد الأطراف عن واجباته، فالرعاية مسئولية الوالدين معًا وكلاهما "مسئول عن رعيته".

وقد أجريت دراسات حول أثر قيام الأم بمفردها بعملية التنشئة داخل الأسرة وأوضحت النتائج أن ذلك ينعكس بالسلب على شخصية الطفل بسبب عدم توازنها، وهو ما يظهر في غلبة السلوك الطفولي عليه حتى مع نموه في مرحلة المراهقة وميله إلى الاعتماد على الآخرين والخضوع لهم، كما يؤدي أحيانًا إلى العكس أي اتّصاف الطفل بالسلطوية، مع ملاحظة وجود فوارق بين الجنسين.

إن مشاركة الأب في التنشئة بشكل فعال مهمة جدًّا لاستقرار نفسية الطفل، بل إن الخلل في العلاقة بين الطفل وأبيه كما أثبتت بعض الدراسات قد تؤدي إلى نمو شخصية سلبية لا تشعر بجدوى المشاركة في الحياة السياسية نظرًا لعدم جدوى المشاركة في الحياة الأسرية التي يستبد فيها الأب، وسيادة نظرة يائسة من أي تغيير وفاقدة الثقة في القدرة على التأثير في مجريات الأمور العامة.

وإذا كانت نتائج الدراسات تتفاوت فإن مرد ذلك إلى اختلاف الشرائح الاجتماعية محل البحث واختلاف المؤشرات التي يستخدمها الباحثون، بيد أن هذه الدراسات تبقى ذات أهمية في الدلالة على انعكاس أي خلل في بنية السلطة وهيكل الأسرة على الطفل وإدراكه السياسي.

ويأخذ غياب الأب عن عملية التنشئة السياسية صورًا مختلفة، فقد يكون غيابا تامًا فيما يسمى بالأسرة "الأم فقط" أو "الأسرة الأموية" - ونعني هنا بالأمومة ما يقابل لفظ (Maternal( Mother-Only Family، أي الأسرة التي تتولى الأم بمفردها تنشئة الطفل الاجتماعية والسياسية وهو مفهوم يختلف عن مصطلح الأمومة Matriarchy أي سيطرة الأم مع وجود الأب، والذي طرحته كتابات "أنجلز" ومن خلفه من الماركسيين وتلته الكتابات النسوية وتأسس على دراسة القبائل التي ينسب فيها الأطفال للأم خاصة الدراسات الأنثربولوجية، وذلك للتدليل على اصطناعية مؤسسة الأسرة بشكلها السائد، ومعارضة ما يسمى بالأبوية، وهي إشكالية تعكس الصراع والعقلية الثنائية، ولا تثور في الرؤية الإسلامية للأسرة لانضباطها بالشريعة لا بميزان القوة - كما قد يكون غيابًا عن المشاركة في التنشئة رغم الوجود داخل الأسرة الزوجية، ويرجع ذلك لأسباب ثقافية مثل تصور أن مسئولية التنشئة تقع على المرأة فقط أو لأسباب اقتصادية كالانشغال بطلب الرزق طول اليوم، أو السفر للعمل بالخارج فيما يسمى بهجرة العمالة، والذي يؤدي إلى ظاهرة "تأنيث الأسرة" أي انفراد الأم بإدارة الأسرة وتنشئة الأبناء.

وبرغم توفر الدراسات عن الآثار السلبية لمثل هذا الوضع، وإمكانية قياس أثاره بمؤشرات متاحة في الدراسات الاجتماعية، إلا أن البعض ذهب إلى أنه يصعب القطع ما إذا كان أثر هذه الظاهرة سلبيًّا أم إيجابيًا؛ في حين اعتبرها أنصار ما يسمى بتحرير المرأة ظاهرة إيجابية تزيد من سلطة المرأة وتمكنها من إثبات ذاتها، وهي الظاهرة التي تعد في ميزان الرؤية الإسلامية إخلالا بسنة من السنن الاجتماعية، وتدهورًا في بنية الأسرة، ونقصًا للقوامة، وتقصيرًا من جانب الأب في تحمل مسئولياته في عملية التنشئة، وتكليفًا للمرأة بمسئولية مضاعفة قد تشغلها عن المشاركة الاجتماعية والسياسية الأوسع في المجتمع، وإهدارًا لحق الطفل في مناخ أسري ونفسي متوازن، وتجاهلاً لحقوقه الفطرية في التفاعل مع كلا الأبوين وتقويضًا لقواعد الأسرة التي تؤهلها للقيام بدورها السياسي في حفظ القيم الإسلامية وتنشئة الطفل عليها من ناحية، والتصدي لأي انحراف أو تجاوز للمثالية الإسلامية على مستوى المجتمع والدولة من ناحية أخرى.

وتشير نتائج أحدث الدراسات التربوية بالولايات المتحدة الأمريكية إلى مدى تأثير الحالة الاجتماعية وحضور الآباء الفعال على تقدم الأطفال في الأسرة في مراحل التعليم المختلفة بداية من فترة الحضانة الأولى. فالأطفال الذين ينحدرون من عائلات ثنائية العائل (أب وأم) وُجِد أنهم يتمتعون بقدرات أفضل فيما يتعلق بالقراءة والكتابة، وإجراء العمليات الحسابية عن أقرانهم الذين نشأوا في كنف عائلات أحادية العائل (عائلة بدون أب) حيث تتحمل الأم هنا كافة الأعباء النفسية والاجتماعية والاقتصادية.

كما تشير الدراسة والتي أجراها "جيري وست" مدير أبحاث الطفولة بالمركز القومي للتعليم والإحصاء بواشنطن - إلى أن الحالة التعليمية للأمهات تلعب دورًا كبيرًا في مدى تقدم الطفل في دراسته، فكلما زادت القدرات التعليمية للأم انعكس ذلك إيجابيًّا على الطفل أثناء دراسته، وعلى الرغم من أن نتائج هذه الدراسة قد تبدو طبيعية للبعض حيث إنها تتفق مع النتائج التي تم التوصل إليها مع مراحل سنية متقدمة، إلا أنها تُعد المرة الأولى التي يُلقى الضوء فيها على مدى قدرات الأطفال قبل الالتحاق بأولى مراحل التعليم وهي الحضانة.

فالأطفال غالبًا ما يأتون من مجتمعات وأنماط بيئية مختلفة كما يقول السيد وست، كذا فمن البدهي إجراء مثل هذه الدراسات للتوصل إلى أفضل الطرق لتنمية القدرات التعليمية لهؤلاء الأطفال في أولى مراحلهم الدراسية، ومن المنتظر أن تشمل هذه الدراسة ما يقرب من 22 ألف طفل، وسوف تستغرق حوالي 6 سنوات لتحديد كيف تساهم البيئة الاجتماعية في تنمية قدرات الطفل التعليمية مبكرًا حتى قبل دخوله الحضانة.

وتشير أهم نتائج البحث إلى أن الأطفال الذين ينحدرون من عائلات هجرها الأب وتقوم الأم بمهام العائل الوحيد، يفتقدون إلى بعض القدرات التعليمية التي يتمتع بها أقرانهم الذين ترعرعوا في كنف الأسر ثنائية العائل من الأب والأم، فمن هذا نرى أن قدرات هؤلاء الأطفال على تمييز الأشكال وعد الأرقام من 1 إلى 10 مثلاً بالإضافة إلى ضبط الحروف الأبجدية للغة تقل بشكل كبير مقارنة بأطفال العائلات ثنائية العائل.

وترى ماري إلين هوج [ وهي عضو في منظمة تسمى "عائلات وحيدة العائل" أو "أمهات بدون أزواج" ويقع مقر المنظمة بولاية فلوريدا الأمريكية، والتي تساعد العائلات التي تعولها نساء بدون أزواج فتمنحهم التأييد النفسي والاجتماعي للتغلب على مشاكل الحياة] أن أعداد النساء اللاتي بدون عائل (أزواج) ويَعُلْن أبناءهم في ازدياد مستمر، وتحديدًا في دول العالم المتقدم كما في أوروبا والولايات المتحدة إلا أن مثل هذه الظاهرة قد تغزو بلدان العالم النامي كما هو مبين في أوراق العمل كمقدمة لمؤتمرات السكان المتتالية.

وتشير هوج إلى مدى الصعوبات الجمة التي تواجهها مثل هؤلاء السيدات في تربية أبنائهم؛ حيث تقع على كاهلهم أعباء مادية جسيمة فضلاً عن الأعباء النفسية في تحمُّل مسئولية الأبناء، مما ينعكس سلبًا على قدراتهم التعليمية أثناء الالتحاق بالحضانة، ومما لا شك فيه أن الأمور تزداد صعوبة إذا كانت هؤلاء الأمهات لا يتمتعن بنصيب كافٍ من التعليم كما يقول مستر وست، ونظرًا لوجود العديد من العوامل المؤثرة فيما يتعلق بتأثير البيئة والتنشئة على قدرات الأطفال التعليمية فيجب إجراء المزيد من الدراسات والأبحاث في هذا الشأن وخاصة فيما يتعلق بهذه الشريحة الكبيرة من العائلات والتي تعولها النساء.

د.حسام الدين عرفة

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_4442.html

أصل قصة احنا دافنينه سوا !! بقلم محسن العبيدي الصفار

الكل تقريبا سمع المثل الشعبي المصري (احنا دافنينه سوا) ولكن قد يكون هناك من لا يعرف قصة هذا المثل، وهي ان شخصين كان لديهما حمار يعتمدان عليه في تمشية امورهما المعيشية ونقل البضائع من قرية الى اخرى , وأحباه  حتى صار كأخ لهما يأكلان معه وينام جنبهما وأعطياه اسما للتحبب هو ابو الصبر , وفي أحد ألايام وأثناء سفرهما في الصحراء سقط الحمار ونفق , حزن الاخوين على الحمار حزنا شديدا ودفناه بشكل لائق وجلسا يبكيان على قبره بكاء مرا , وكان كل من يمر يلاحظ هذا المشهد فيحزن على المسكينين ويسألهما عن المرحوم فيجيبناه بأنه المرحوم أبو الصبر و كان الخير والبركة و يقضي الحوائج ويرفع الاثقال ويوصل البعيد, فكان الناس يحسبون انهما يتكلمان عن شيخ جليل او عبد صالح فيشاركونهم البكاء وشيئا فشيئا صار البعض يتبرع ببعض المال لهما ومرت الايام فوضعا خيمة على القبر وزادت التبرعات فبنيا حجرة مكان الخيمة والناس تزور الموقع وتقرأ الفاتحة على العبد الصالح الشيخ الجليل ابو الصبر وصار الموقع مزارا يقصده الناس من مختلف الاماكن وصار لمزار ابو الصبر كرامات ومعجزات يتحدث عنها الجميع فهو يفك السحر ويزوج العانس ويغني الفقير ويشفي المريض وكل المشاكل التي لا حل لها, فيأتي الزوار  ويقدمون النذور والتبرعات طمعا في أن يفك الولي الصالح عقدتهم , واغتنى الاخوين وصارا يجمعان الاموال التي تبرع بها الناس السذج ويتقاسمانها بينهما . وفي يوم اختلف الاخوين على تقسيم المال فغضب احدهما وارتجف وقال :

- والله سأطلب من الشيخ  ابو الصبر (مشيرا الى القبر ) ان ينتقم منك ويريك غضبه ويسترجع حقي .

ضحك اخوه وقال :

- اي شيخ صالح يا أخي ؟ انسيت الحمار؟ دا احنا دافنينه سوا !!

ودون ذكر كم من حمار دفنناه بايدينا ثم تحول بقدرة قادر الى شيخ صاحب كرامات وكم من هذه المزارات الوهمية موجودة في عالمنا العربي والتي تثبت براعتنا في خلق الاوهام وتخليد ذكرى ابطال لا وجود لهم على ارض الواقع, فقد تذكرت هذا المثل عندما رأيت كيف تتناقل المواقع قصة من خيالي كتبتها لغرض العبرة والتذكير اسميتها (هنيئا لك الحج ياسعيد) التي ما أن نشرتها حتى صارت تتداول بشكل واسع , وكان أول ما فعله المتداولين هو حذف اسمي من القصة !!! ومن ثم شيئا فشيئا صارت القصة تتداول على انها واقعة حقيقية وحصلت وصار البعض يضيف عليها من عنده انه يعرف بطل القصة سعيد !! وان الرجل مبروك ومكشوف عنه الحجاب كما يقال !!

وما زالت القصة الى يومنا تتداول على هذا الاساس ولأني لا ارغب بأي شكل ان أكون قد ساهمت في بناء مزار (لأبو صبر) اخر ونصبح وقد صار لدينا مزار لسعيد وحيد فريد , فأني اعلن على الملأ ان قصة (هنيئا لك الحج ياسعيد) ليست قصة حقيقية وأن لا وجود لشخص اسمه سعيد وحيد فريد وأن الغرض من القصة كان التشجيع على عمل الخير وليس خلق كرامات وهمية لشخص ليس له وجود  !! وهذه حقيقة مؤسفة تثبت مدى خطورة الرسائل التي تتداول عبر النت وتحمل صورا او حوادث او كرامات وتحاول تصويرها للقارئ على انها اشياء حقيقية والكثير منها فيه شرك وكفر وتحريض وتضليل للافكار .

و أخيرا أوجه  كلامي للصوص الكلمة أنا بعرضكم تسرقون قصصي بكل وقاحة وقلة أدب وشرف وضمير وفهمناها, تنسبوها لأنفسكم المريضة الخالية من كل إبداع ومشيناها  , ولكن بالله عليكم لا تجعلوني شريكا في دفن حميركم النافقة وبناء مزارات وهمية عليها.

بقلم محسن العبيدي الصفار

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_6269.html

تحميل سلسلة أصول الوصول إلى الله للشيخ محمد حسين يعقوب

أصول وصول 1_عليك البداية وعليه التمام_أ

متعاطف جدا بقلم محسن العبيدي الصفار

دخل سعيد الى البيت وسلم على زوجته المريضة التي انتفخ وجهها بسبب الانفلاونزا وكانت الدموع تجري من عينيها كمثل ماسورة مياه شرب مكسورة تجرى منها المياه اياما قبل ان يفكر احد في اصلاحها , سألها عن حالتها الصحية فقالت له:

- والله ياسعيد لا ادري ما اقول لك فنوبات السعال تقصف بلعومي اقسى من قنابل اسرائيل العنقودية على غزة ولبنان.

حزن سعيد وقال :

- سلامتك ياحبيبتي سلامتك بعد الشر عنك.

قالت الزوجة وهي تسعب بشدة :

- الله يسلمك ياسعيد , والادوية التي أخذها ودعايتها في كل التلفزيونات حبة واحدة والوجع يطير , شربة واحدة والواحد يصير يركض مثل الحصان وكما ترى اسبوع وانا ابلع الحبوب ليلا ونهارا ولامن مجيب , الله وكيلك هالادوية  مثل خطب الرؤساء العرب التي تحل كل المشكلات بشكل سحري , سنقضي على الفساد , سنحل أزمة السكن , وداعا للبطالة ,  واخر الامر مكانك سر.

ربت سعيد بعطف على كتف زوجته قائلا بابتسامة :

- يالله ياحبيبتي همتك وشدي حيلك  ومثل مالشعوب العربية تأقلمت مع وعود حكامها انتي ايضا يجب ان تتاقلمي مع المرض.

اجابت الزوجة :

- الله وكيلك كل المرض من جهة والاولاد من جهة ثانية طول النهار واحد يضرب الثاني هذا يرضى هذاك يزعل , ولا كأنهم مجلس وزراء لبنان  وأنا مثل مصالح المواطن المسكين راحية بينهم في الرجلين.

ضحك سعيد وقال :

- الله يعين وكيف الجيران ؟ نسوانهم لم يساعدوك بشيئ؟

اجابت الزوجة بحسرة :

- مساعدة ؟ اي مساعدة الله يسامحك ؟ هؤلاء تعاطفهم مع المريض مثل تعاطف العرب مع اهل غزة , كل ما اريد اريح جسمي شوي يرن الجرس , ممكن شوية سكر ؟ ممكن كيلو رز ؟ ممكن 10 دنانير سلف , والاحلى ان واحدة منهم اجتني معاتبة انها التقطت الانفلوانزا من وعاء السكر الذي اعطيتها اياه !!

عبس سعيد وقال :

- حسبي الله ونعم الوكيل حقا ناس بلا احساس او شعور لا يفهمون ان المريض بحاجة الى الراحة كي يتغلب على مرضه؟

قالت الزوجة بألم :

- لا تزعل ياحبيبي , المهم اقوم احضر لك الغداء

قال سعيد وهو يساعدها على النهوض :

- لا داعي للغداء ياحبيبتي فقد اكلت شيئا في الطريق.

ابتسمت الزوجة شاكرة :

- يا حبيبي ياسعيد لا تريد ان تععبني وانا مريضة ؟ الله يسلمك يارب

ضحك سعيد وقال لزوجته:

- سلامتك عندي بالدنيا ياحبيبتي ولكني في الحقيقة لا أريد ان اعطلك عن تحضير طعام العشاء لاصدقائي اللذين سيزوروننا اليوم مع زوجاتهم ولأني متعاطف مع ألمك ومرضك فلم ادعو سوى 10 اشخاص فقط يالله ياحبيبتي وريني همتك وأكلك الطيب.

بقلم محسن العبيدي الصفار

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_11.html

فيديو وائل غنيم

وائل غنيم: مواطن مصري من مواليد عام 1980 م. حالياً هو المدير الإقليمي لشركة غوغل في الشرق الأوسط، تم اعتقاله أثناء مشاركته في ثورة الغضب المصرية يوم الأربعاء 26 /1 عام 2011 م. يعتبر وائل غنيم ملهم الشبان في ثورة الغضب المصرية, كما أطلِق عليه لقب '''قائد ثورة الشباب''' لدوره الكبير في اندلاع الثورة.

حصل على شهادة البكالوريوس في هندسة الحاسبات من كلية الهندسة بجامعة القاهرة عام 2004 م كما حصل على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال بامتياز من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عام 2007 م. وفي الفترة من 2005 إلى 2008 م قام غنيم بتكوين وإدارة الفريق الذي قام بإنشاء بوابة معلومات مباشر Mubasher.info وهي أكبر بوابة معلوماتية باللغة العربية متخصصة في مجال أسواق المال.

اعتقاله أثناء مشاركته في ثورة الغضب المصرية

أعلن وائل غنيم في حسابه على تويتر عن مشاركته في مظاهرة يوم الغضب في 25 /1 /2011 م. وكان له دور كبير في التنسيق مع الشبان لتفجير الثورة. وفي اليوم التالي تم اعتقاله أو اختطافه من قبل أشخاص يرتدون زياً مدنياً وساقوه خلف مجموعة من عساكر الأمن المركزي. لم تعترف أو تعلن الحكومة المصرية عن موقفها من وائل غنيم أو مكان اعتقاله. ومع تزايد المطالبة الشعبية الشبابية في مختلف وسائل الإعلام للإفراج عنه رضخت الحكومة للمطالب حتى تثبت مصداقيتها في فتح باب الحريات و عدم القبض على من يعبر عن رأيه فوافق اللواء عمر سليمان (نائب الرئيس) على الإفراج عنه يوم الاثنين 7 /2/2011 م بعد أن قضى اثني عشر يوماً في السجن

 مقطع على اليوتيوب يظهر لحظة اعتقال وائل غنيم

ولدى خروجه من السجن أدلى بتصريح قال فيه: أولاً أعزّي كل المصريين بالذين توفوا, وأنا أعتذر لهم وأقول لهم لم يكن أحد بيننا يكسّر. نحن كلنا كنا في مظاهرات سلمية وكان شعارنا (لا تكسّر). أريد أن أقول أيضاً أرجوكم لا تجعلوا مني بطلاً أنا مجرد شخص كان نائماً اثني عشر يوماً والأبطال الحقيقيون هم الموجودون في الشارع وأتمنى أن تلقوا الضوء عليهم. أنا الحمد لله بخير وإن شاء الله سنغيّر بلدنا, وكلنا بيد واحدة لتنظيف بلدنا

مقطع على اليوتيوب يظهر أول تصريح لوائل غنيم لحظة إطلاق سراحه

بكاؤه على الضحايا

ظهر وائل غنيم على قناة دريم المصرية بعد خروجه من السجن للتحدث عن اعتقاله وعن أهدافه من هذه المظاهرات , وأشار إلى أن حبه لمصر وشعوره بالأسف للحال التي هي عليها هو مادفعه إلى المطالبة عبر مجموعة خالد سعيد على الفيسبوك للخروج يوم 25 /1/2011 م. نافياً أن يكون هناك أجندات خارجية أو إقليمية أو حتى وجود من يوجه هؤلاء الشبان من الخارج قائلاً  إن أجندتنا الوحيدة هي حب مصر. ولدى ذكر الشهداء الذين سقطوا خلال المواجهات وعرض صورهم أجهش وائل غنيم بالبكاء مما أثار مشاعر ملايين العرب والمصريين. واعتذر من أمهات الشهداء قائلاً وهو يبكي:  أريد أن أقول لكل أم ولكل أب فقد ابنه.. أنا آسف لكن هذه ليست غلطتنا.. والله العظيم ليست غلطتنا.. هذه غلطة كل واحد كان متمسكاً بالسلطة و(متبّت فيها)... عايز أمشي. وغادر البرنامج

مقطع على اليوتيوب حيث يجهش وائل غنيم بالبكاء أثناء عرض صور الشهداء

تم اختيار وائل صباح اليوم التالي ناطقاً باسم شباب التحرير، وينظر له على أنه الملهم لهؤلاء الشبان وذلك لبساطته في الحديث وقربه من قلوب المستمعين

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_947.html

تحميل حلقات خبير التنمية البشرية إبراهيم الفقي

حلقات خبير التنمية البشرية  إبراهيم الفقي على قناة الرحمة في برنامج مع الشباب

مجرم الحرب محمد البرادعي

إن الذي ساهم بقدوم المجرمين واللصوص ليسرقوا خزائن العراق لن يكون حريصا أبدا على خزائن مصر. قال الخبر أن محمد البرادعي قد صلى الجمعة في أحد مساجد القاهرة، وقال الخبر أيضا دون أن يسأله أحد أنه على أتم الاستعداد لاستلام السلطة فى مصر محل الرئيس محمد حسني مبارك. وقال الخبر أيضا أن محمد البرادعي طلب من الرئيس محمد حسني مبارك أن يترك الحكم ويخرج من مصر.

كان من الأفضل على المجرم محمد البرادعي أن يصلي الجمعة في البيت الأبيض أو في 10 داوننغ ستريت جنبا إلى جنب مع مجرمي الحرب جورج بوش وطوني بلير،  ليكفروا عن جرائمهم بحق الشعب العراقي، بدل أن يعود إلى القاهرة ليستأنف دوره الإجرامي بحق الشعب المصري هذه المرة. كان على المجرم البرادعي أن يقرأ الفاتحة على أرواح الأبرياء الذين أرسلهم إلى المحرقة ليقبض ثمنهم قليلا من الفضة. بدل أن يعود إلى قاهرة المعز ليطالب دون أن يسأله أحد باستلام السلطة.

كان على المجرم محمد البرادعي ان يختشي ويموت قبل أن يفكر لحظة واحدة أن الشعب العراقي الحبيب والشعب المصري الكريم نسي جرائمه وكذبه وخداعه ونفاقه ومشاركته بجريمة قتل الشعب العراقي، جريمة عمرها ثمان سنوات ما زال الكثير من الأبرياء يموتون يوميا بسبب هذه الجريمة. كان على المجرم محمد البرادعي أن يطلق رصاصة في رأسه العفن قبل أن تراوده نفسه لحظة واحدة أنه يتربع على عرش السلطة في مصر الحبيبة أم الدنيا.

إن الذي شارك بقتل الشعب العراقي سيشارك أيضا بقتل الشعب المصري والذي تلطخت يداه الكريهتان بدماء الأبرياء في العراق سيلطخ يداه أيضا بدماء الشعب المصري الحبيب،  إن الذي ساهم بقدوم اللصوص والمجرمين ليسرقوا خزائن العراق لن يكون حريصا أبدا على خزائن مصر. استلام السلطة في مصر هو الثمن الذي وعده الأمريكان للبرادعي مقابل تقرير ملفق وكاذب عن أسلحة الدمار الشامل في العراق، هذا التقرير الذي تسبب بإزهاق أرواح أكثر من مليونان من الأبرياء في عراق المقاومة.

إن شخصا قام بهذا الدور الخبيث والقبيح وارتكب هذه الجريمة عليه أن يذهب إلى المحكمة ليحاكم على جرائمه بدل أن يذهب إلى ميدان التحرير في القاهرة ليخاطب الشعب المصري ويمارس لغة العمالة لأمريكا والتبعية العمياء للغرب.

عاش كل الأحرار في مصر الحبيبة عاش كل أبطال الثورة المليونية في قاهرة المعز. تحيا مصر، تحيا تونس. عاشت فلسطين حرة عربية من البحر إلى النهر. عاش العراق والنصر المبين لأبطال المقاومة العراقية الباسلة. المجد والخلود لشهدائنا الأبرار

نقلا عن شبكة البصرة

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_08.html

هل التغيير الذى تم أو الذى ينتظر فى النظام الحاكم المصرى يستحق ذلك العناء؟

اننا جميعا سعداء بما وصل اليه الشباب فى مصر، سعداء بالتغيير، سعداء و عندنا جميعا أمل كبير فى الاصلاح. ولكن

هل التغيير الذى تم أو الذى ينتظر فى النظام الحاكم المصرى يستحق ذلك العناء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فوضى و هرج ، سرقات و ضرب، قتل و جرح و اغتصاب ، ضياع الامن و الامان ، خوف الاطفال و بكائهم ، خوف الشيوخ و النساء ، لا أمان لا أمان . الكل تفرغ للدفاع عن أسرته و نفسه و ممتلكاته ، البعض ليس لديهم ما ينفقونه لأنهم يعملون باجر مقابل العمل اليومى " عمال يومية " ، أو أنهم ليس لديهم مدخرات . الطعام متوفر ولكن لا يوجد لديهم نقود ، ليس لديهم كذلك مصروفات للعلاج و احضار الدواء. المستشفيات الخيرية توقفت بسبب انقطاع التبرعات. فهل فكر أحد فى مرضى الفشل الكلوى الذين يجب أن يكون لديهم ثلاث مرات غسيل فى الاسبوع واكثرهم من معدومى الدخل ، و الكثير و الكثير من تلك الفئات.

والله انى لسعيد بالتغيير ولكنى حزين لحزن العامه ولآلام العامة حزين لخوف ابنائى واخوتى وحزين لخوفى عليهم ، حزين للحرائق و السرقات ، حزين للقتل . البعض يقول ثمن التغيير !!! بالطبع لا فالرسول الكريم محمد " صلى الله عليه وسلم " وافق على صلح الحديبية رغم شروطه المجحفة على المسلمين وهى:

الأولى : رجوع الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عامه وعدم دخول مكة ، وإذا كان العام القادم دخلها المسلمون بسلاح الراكب ، فأقاموا بها ثلاثاً.

الثانية : وضع الحرب بين الطرفين عشر سنين ، يأمن فيها الناس.

الثالثة : من أحب أن يدخل في عقد مع محمد وعهده دخل فيه ، ومن أحب أن يدخل في عقد مع قريش وعهدهم دخل فيه.

الرابعة : من أتى محمداً من قريش من غير إذن وليه رده إليهم ، ومن جاء قريشاً ممن مع محمد لم يرد إليه.

ورغم رفض جميع الصحابة لذلك الصلح ، ورغم أنه الاقوى فى ذلك الوقت وكان بيده أن يرفض ويدخل فى قتال ليس بالصعب. انظر معى ماذا حدث حين كتابة الصلح.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : هات اكتب بيننا وبينك كتاباً ، فدعا الكاتب -وهو علي بن أبي طالب - فقال : اكتب : بسم الله الرحمن الرحيم،

فقال سهيل : أما الرحمن ، فما أدري ما هو ؟ ولكن اكتب : باسمك اللهم كما كنت تكتب.

فقال المسلمون : والله لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم ، فقال صلى الله عليه وسلم : اكتب : باسمك اللهم ،ثم قال : اكتب : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله،

فقال سهيل : والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ، ولكن اكتب محمد بن عبد الله،

فقال : إني رسول الله ، وإن كذبتموني . اكتب محمد بن عبد الله، ثم تمت كتابة الصحيفة ، ودخلت قبيلة خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودخلت بنو بكر في عهد قريش . فبينما هم كذلك إذ جاء أبو جندل بن سهيل ، وقد خرج من أسفل مكة يرسف - يمشي مقيداً - في قيوده ، حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين ،

فقال سهيل : هذا يا محمد! أول ما أقاضيك عليه أن ترده إلي ،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنا لم نقض الكتاب بعد،

فقال : إذاً والله لا أصالحك على شئ أبداً.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فأجزه لي،

قال : ما أنا بمجيزه لك .

قال : بلى، فافعل،

قال : ما أنا بفاعل .

قال أبو جندل : يا معشر المسلمين ! كيف أرد إلى المشركين وقد جئت مسلماً؟ ألا ترون ما لقيت ؟ - وكان قد عذب في الله عذاباً شديداً -

قال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ . فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ،

فقلت : يا رسول الله ! ألست نبي الله ؟

قال : بلى،

قلت : ألسنا على الحق ، وعدونا على الباطل ؟

قال : بلى .

قلت : علام نعطى الدنية في ديننا ؟ ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين أعدائنا ؟

فقال : إني رسول الله ، وهو ناصري ، ولست أعصيه .

قلت : ألست كنت تحدثنا : أنا نأتي البيت ، ونطوف به.

قال : بلى ، أفاخبرتك أنك تأتيه العام ؟

قلت : لا،

قال : فإنك آتيه ومطوف به .

قال : فأتيت أبا بكر ، فقلت له مثلما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،

ورد علي كما رد علي رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء ، وزاد : فاستمسك بغرزه حتى تموت، فوالله إنه لعلى الحق .

فلما فرغ من قضية الكتاب،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : قوموا فانحروا، ثم احلقوا، وما قام منهم رجل ، حتى قالها ثلاث مرات . فلما لم يقم منهم أحد ، قام ولم يكلم أحداً منهم حتى نحر بدنه ودعا حالقه . فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا ، وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً.

الرسول صلى الله عليه وسلم ذو حلم و صبر و فطنة. فوافق على الصلح لحقن دماء المسلمين و لاعطاء الفرصة لنظرة مستقبلية و الاعداد الجيد

( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ( 61 ) وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين ( 62 )

( الانفال )

والله اعلم

نسأل الله أن يهدينا جميعا الى ما يحبه ويرضاه وأن ينصر الاسلام و يعز المسلمين

أخيكم شعاع من نور

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_6704.html

الإشتباك بين مؤيدى ومعارضى مبارك فى ميدان التحرير بعد خطابه الأخير

اشتباكات بالحجارة والعصى والجمال شريك فى العراك والمكان الذى بات مسرح للأحداث.

بالفيديو خطاب الرئيس محمد حسنى مبارك الأخير يوم 1 فبراير 2011 بعد المظاهرات المليونية بمصر

أقر الرئيس بعدم ترشحة لفترة رئاسية جديدة

أقر الرئيس بالنظر فى كافة الطعون المقدمة فى عضوية بعض أعضاء مجلس الشعب

أقر الرئيس بمناقشة المادة 76 و 77 فى الدستور لتعديلها بما يناسب تداول السلطة

وهذا خطاب الرئيس كاملا

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/1-2011_03.html

بالصور الجيش واللجان الشعبية تفرض السيطرة على جميع انحاء البلاد

قام رجال وشباب جمهورية مصر العربية الشرفاء بتكوين لجان شعبية لحفظ الأمن والأمان فى البلاد ومساعدة الجيش المصرى فى فرض السيطرة على أرجاء البلاد لنشر الأمن والحفاظ على الوطن الغالى.

حماك الله يا مصر

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_03.html

بالصور من المسئول عن تخلى الشرطة عن عملها فى جمعة الغضب؟

أثناء انتفاضة الشباب فى جمعة الغضب بجمهورية مصر العربية وفى عمق الأحداث وأثناء التعامل الأمنى بعنف وقوة ووحشية مع المتظاهرين إذ نراهم ينسحبون من المشهد بشكل جماعى فى جميع الأنحاء وترك الشارع بدون أى حارس لفترة من الزمن حتى تولت القوات المسلحة مهمة التأمين الأمنى للمجتمع وفى ظل ذلك الوقت بين الانسحاب للشرطة والانتشار للجيش طاح المخربون هنا وهناك للسلب والنهب والتدمير.

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_3510.html

بالصور الشعب يريد اسقاط النظام

شعار شباب الغضب فى ثورة الغضب فى جمهورية مصر العربية ابتداءا من يوم الجمعة 28 يناير 2011 . حيث لم يكن هذا هو الشعار فى أول يوم لإنتفاضة الشباب الغاضب يوم الثلاثاء 25 يناير 2011. ولكن تم الأرتفاع بسقف الطلبات يوم بعد يوم حتى وصلوا لهذا الشعار.

وتخلف عن يوم جمعة الغضب هذه الصور المحزنه من التخريب لمصرنا الحبيب

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post_02.html

بالصور ثورة الشباب - جمعة الغضب

قامت المظاهرات فى أيام الغضب بجمهورية مصر العربية بدأ من يوم الثلاثاء 25 يناير 2011 من خلال ثورة شباب غاضب يريد الإصلاح ويريد فرصه للحياة الكريمة، ولكن إمتدت يد خفيه لتخلف الدمار يوم الجمعة الموافق 28 يناير 2011 فيما سمى بجمعة الغضب

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/02/blog-post.html

فك تشفير قناة المجد العلمية Decoding encrypted channel Al-Magd scientific

قررت إدارة باقة قنوات المجد الفضائية فك تشفير قناة المجد العلمية.

اعتباراً من يوم السبت 11 - 2 - 1432هـ

بالفيديو والصور شراسة وحنان - من غرائب ما سمعت أو شاهدت

شراسة وحنان!!..

هل تعتقد بأن الشراسة والحنان تجتمعان في مخلوق واحد .. ؟؟!! الفهد من الحيوانات المفترسة التي لا ترحم فريستها إذا ما وقعت تحت مخالبها .. لكن أنثى الفهد ليغاديما Legadema "وهذا اسمها" قد قلبت الأمور رأساً على عقب.

 تبدأ القصة في جنة عدن الإفريقيّة في دلتا اوكافنغو في بوتسوانا Botswana المعروفة بسهولها الخضراء، حيث تابع المصوّر ديريك Dereck Joubert ليغاديما في بيئتها الطبيعيّة لمدة ثلاث سنوات ونصف لتصوير فيلماً وثائقياً عن حياة الفهد بعنوان "Eye Of The Leopard"، وفي يوم من الأيام وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة .. هاجمت ليغاديما قرداً من فصيلة البابون وأجهزت عليه وسحبته لافتراسه .. وأثناء ذلك سمعت صوتاً خافتاً لقرد بابون حديث الولادة، وتوقّع المصوّر ديريك أن تأخذ الطبيعة مجراها، ولكن ما حصل بعد ذلك كان مفاجأة، لنشاهد ماذا ستفعل ليغاديما بالقرد الصغير

لمشاهدة الفيديو اضغط هنا

 لحق القرد الصغير ليغاديما معتقداً بأنها أمه، ونسيت ليغاديما بأنّها قنّاصة .. وتحركت لديها غريزة الأمومة، فحملت القرد إلى أعلى الشجرة لحمايته من الضباع التي تجمّعت على رائحة الدماء، وبدأت بتنظيفه وحضنته لتمدّه بالدفء والحماية في ليالي شتاء افريقيا الباردة، تابع فريق التصوير مراقبة ليغاديما، وتناوبوا على ذلك حتى الصباح، وأثناء الليل وقع القرد عدة مرّات على الأرض، وفي كل مرّة تنزل ليغاديما وتعيده إلى أعلى الشجرة،، وبقيا سويّاً معلّقين بقيّة الليل، وعند شروق الشمس نظرت ليغاديما إلى القرد وتبيّن لها أنه بلا حراك .. وأدركت بأنّه قد مات .. ومضت في طريقها مترنّحة من التعب والسهر، وحين كشف طاقم التصوير على القرد وجدوه قد فارق الحياة وذلك بسبب شدة برودة الشتاء في الليل، إليكم مجموعة من الصور لأنثى الفهد ليغاديما والقرد الصغير :

منقول

حين تتعطّل قوانين الطبيعة لتتجلّى رحمة خالقها .. وحين يلتغي قانون "القوي يأكل الضعيف" ويصبح مجرّد كلمات في الألواح .. وحين تغلب الرحمة قلوب أشرس وأقوى المخلوقات فتنقلب إلى وداعةٍ ورهافة إحساس .. حينها نقف خاشعين أمام عظمة الخالق .. ولعلّنا بعد كل هذا بحاجة إلى من يعيد لنا كتابة قانون الغاب .. ولعلّ نظرتنا إلى حتميّة طبيعة النفوس ستتغيّر بعد أن شاهدنا انقلاب الموازين وتغيّر المفاهيم ورحمة رب العالمين .. !!

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/01/blog-post_2523.html

بالفيديو شاهد الموقف المؤثّر من الأسد جوبيتير - من غرائب ما سمعت أو شاهدت - وفاق وعناق

امتنان ووفاء

الوفاء من صفات الإنسان .. هل تتوقع أن ترى مخلوقاً آخر يحمل هذه الصفة؟؟!!.. سأسرد عليكم قصة قد تبدو لكم من قصص الخيال .. لكنّها واقعية .. وستصيبكم بالدهشة كما أصابتني .. !!

في يوم من الأيام كان هناك أسد افريقي يدعى جوبيتير Jupiter يعمل في سيرك متنقّل في كولومبيا، وقد أسيئت معاملته ممّن يعمل لديهم، وبعد خدمة سنوات ساءَت حاله وأصبح هزيلاً جريحاً على وشك الموت، وبعد أكثر من 10 سنوات صادف أن رأته سيدة تدعى آنّا (Ana Julia Torres) تعمل مدرّسة في مدينة كالي في كولومبيا، ساءَها حاله .. وأخذته معها وبدأت تعتني به إلى أن تماثل للشفاء، والغريب في الأمر أن الأسد جوبيتير حفظ الجميل .. فعندما يرى السيدة آنا يقف ليعانقها حباً وامتناناً ووفاءً للمعروف!!

لنشاهد الموقف المؤثّر من الأسد جوبيتير في هذا الفيديو:

لمشاهدة الفيديو اضغط هنا

ومنذ ذلك الحين ما زالت السيدة آنا تحتفظ بالأسد جوبيتير لديها في ملجأ للحيوانات.

الملجأ يضمّ أيضاً 800 حيوان قد أسيئت معاملتهم، وتعتمد آنا في إدارة الملجأ على راتبها من التدريس وعلى المعونات التي يتبرّع بها الناس، إلى المزيد من الصور :-

مدونة أسكي جروب

http://ascii-group.blogspot.com/2011/01/blog-post_05.html